Bu bölümde biz size “Hudaýyň Ýoly” diýilip at berilen radio gepleşiklerimizi hödürleýaris. Ony biziň ildeşimiz taýýarlap size hödürleýär. Olar arkaly gunäler üçin toba etmeklige, gunälerden gutulyşa we munuň netijesinde Biribar Ýaradyjy bilen baky parahatçylyga eýe bolarsyňyz diýip umyt edýäris! Diňlap ruhyňyz rowaçlansyn!
Hudaýyň Ýoly01 Download ediň
posted in Radio | 0 Comments
“Догрулык Ёлы”7 (Download edip bilersiňiz)
Günä Nädip Dünýä Girdi
Başlangyç 3
Salam gadyrly diňleýjiler! Biz sizi Özüniň döreden dogrulyk ýoluna düşünmegiňizi we ol ýola boýun bolup Özi bilen baky parahatçylykda bolmagyňyzy isleýän Parahatçylyk Hudaýyňynyň adyndan bu günki Dogrulyk Ýoly atly radio eşitdirmämize hoş geldiňiz diýýäris!
Geçen iki radio gepleşigimizde Hudaýyň ilkinji iki adamy döredendigini öwrenipdik. Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär, “27 Şeýdip, Hudaý Öz keşbinde ynsany ýaratdy,
Hawa, Hudaý olary Öz keşbinde ýaratdy,
Olary erkek we aýal edip ýaratdy. (Gelip Çykyş 1:27)
Erkegiň we aýalyň janynda, Hudaýy tanap bilmekleri üçin olara ruh berdi, Ony söýüp bilmekleri üçin oalra ýürek kalb berdi. Hudaý olara mundan başga olaryň Oňa boýun bolmagy ýada bolmazlygy saýlap bilmekleri üçin azat erkin erk berdi. Hudaý olary erde ýasalan ajaýyp bir er bolan Jennet bagynda, ýagny Erem diýilip at berilen bagda erleşdirdi. Hudaý ilkinji ynsan bolan Adam ata we ilkinji aýal bolan How enä olaryň parahatçylykda we bol elinlikde ýaşamaklary üçin ähli zady berdi. Hudaý adamlaryň ony tanamagyny, söýmegini we Oňa baky sejde etmegini isledi. Şeýlelikde, Hudaýyň Özüniň kämil maslahatyna laýyklykda, Özüniň ýaradan adamynyň öňünde bir ýönekeý synag goýandygyny görýäris. Erem bagynyň ortarasynda Hudaý ýagşylygy we ýamanlygy bilme agajyny erleşdirdi we adama şeýle diýip buýruk berdi, ” 16…: «Sen bagdaky islän agaçlaryň miwesinden arkaýyn iýip bilersiň. 17Ýöne sen ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň miwesinden iýmegin, çünki şondan iýen günüň sen hökman ölersiň».
(Gelip Çykyş 2:16,17) Näme üçin Hudaý Adam atany şeýle ýol bilen synady? Hudaý Adam atanyň ýüreginiň ýagdaýyny görkezmek isledi. Hudaý Adam atany günä etdirmek üçin synaman, munuň deregine ony bereketlemek we güýçlendirmek üçin etdi. Hudaýyň ýaradan ynsany hiç bir kemsizdi we günäsizdi, emma bu diýildigi onda kämil söýgi ýada kämil etişenlik hasiet bardy diýmegi aňlatmaýar. Hudaý Adam atanyň öňünde barlag goýup, onuň söýgüsini barlady. Eger Adam ata synagda berk duran bolsa we Hudaýa boýun bolan bolsa, ol Hudaýa bolan söýgüsiniň çyn ýüregindendigini subut ederdi. Eger Adam ata synagda duran bolsa we günäni ret eden bolsa, onda synag ony güýçlendirerdi. Sebabi Ýazgy şeýle diýýär, ”synag wagtyndaky çydamlylyk häsieti emeler getirýär. (Rim. 5:4)
Bu gün bolsa, Başlangyç kitabynyň üçünji babyna gelip etdik. Bu bap bize günäniň nädip dünýä girendigini görkezýär. Eger biz bu babyň öwredýänlerini bilsek, onda näme üçin ynsanyň ýüreginiň şeýle erbetdiginiň we näme üçin bu günki gün dünýäniň jebir jepalardan dolydygynyň sebäbini bileris.
Adam ata bilen How enäniň ozal başda Jennet Bagynda dolyp daşyp bagtly ýaşandygyny we sapaly ýaşamak üçin ähli gerek zatlarynyň bolandygyny siziň bilen öwrendik. Iň gowy zat hem, Reb Hudaý her gün baga olaryň ýanyna salkyn agşamda gelýändigidi. Şeýdip Hudaý Adam ata we How ene bilen gürleşmäge gelerdi. Olar bilen manyly we ajaýyp gatnaşykda bolmak üçin Hudaý olaryň ýanyna barardy.
Ýöne, bagda olardan başgada biriniň bolandygyny aýdýar. Onyň kimdigini bilýärmisiň? Ol Hudaýyň duşmany, iblis bolan Şeýtandy. Hudaý dünýäni we ondaky zatlary ýaradanda, Şeýtan görýärdi. Hudaý Adam ata ýagşylygy we ýamanlygy bilme agajyndan iýmezligi buýruk berende, Şeýtan diňläp otyrdy. Emma ol ýöne görüp we diňläp oturmak bilen çäklenmedi-de, Hudaýyň ajaýyp işini bozmak üçin plan düzdi. Şeýtan, Hudaýyň ýaradan adamynyň Oňa boýun egmän, günä edip, Ondan aýralyga düşip ýok bolmagyny isläp Hudaýyň ýaradan adamyny azdyrmak üçin synaga salmagy oýlap tapdy. Şeýtanyň näme oýlaýandygyny Hudaý bilýärdi, emma Adam ata we How ene mundan habarsyzdy.
Bir gün, Adam ata we How ene gadagan edilen agajyň golaýynda wagtynda, Şeýtan ýylan keşbinde geldi we olar bilen gürleşip başlady. Şeýlelikde, Ýazgy şeýle diýýär: ”1Ýylan Reb Hudaýyň ýaradan haýwanlarynyň hemmesinden mekirdi. Ýylan aýaldan: «Dogrudanam, Hudaý size bagdaky agaçlaryň hiç birinden iýmäň diýdimi?» diýip sorady.” (Gelip Çykyş 3:1)
Geliň şu erde gysgaça sakynyp geçeliň. Näme üçin Şeýtan ýylan ýaly bolup olaryň ýanyna geldi? Mukaddes Ýazgy muňa şeýle diýip jogap berýär: ”1Ýylan Reb Hudaýyň ýaradan haýwanlarynyň hemmesinden mekirdi.” Şeýtan azdyryjydyr we şonuň üçin hem ol iň akylly biri ýaly bolup göründi. Şeýtan Adam ata we How enäniň ýanyna uly bir gyzyl ajdarjhanyň keşbinde gelip, ”Size parahatlyk. Men iblis, Hudaýyň duşmany. Men bu gün siziň ýanyňyza ýaşaýyş Rebbi Hudaýdan ýüz öwürtmegä we onuň netijesinde siziň baky ýok bolmagyňyzy isläp geldim.” Şeýtan beýle hereket etmeýär! Onda ol olara nähili ýagdaýda göründi? Ol olara owadan we akylly bir jandar hökmünde göründi. Ol olar bilen ýylanyň üsti bilen gürleşmek isledi, çünki şol wagtlar, heniz günä dünýä girmänkä, ýylan haýwanlaryň içinde iň mekiridi.
Şeýtan hali henizem şeýledir. Ol mekir. Ol hemişe hemişede, özüniň hödüleýän zatlaryny gowy zat hökmünde görkezýär. Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär, “Şeýtanyň özi-de nur perişdesiniň keşbine girýär.” (2Kor.11:14) Hudaý Öz sözünde bizi yzygiderli şeýle diýip habardar edýär, “Ýalan pygamberlerden ägä boluň; olar siziň ýanyňyza goýun derisine girip gelerler, emma içi ýyrtyjy möjekdirler.” (Matta 7:15) Şeýtan ýalançydyr. Şonuň üçin ol Adam ata we How enä akylly mekir ýylanyň keşbinde göründi. Ine şonuň üçin hem ol Adam ata bilen gürleşmän How ene bilen gürleşmegi makul bildi. How enäni azdyrmak Adam atany azdyrmakdan eňil hasaplap ol şeýle etdi. Çünki, Hudaýyň Adam ata agaç hakyndaky buýrugy How enäni ýaratmanka berendigini Şeýtan bilýärdi. Ýöne elbetde How ene hem Hudaýyň buýrugyny bilýärdi. Iblis gaty bilimlidir we name gazanmak isleýändigini bilýändir. Eger How enäni şol gadagan edilen agajyň miwesinden iýdirsem, Adam atada aýalynyň yzynan Hudaýa boýun bolmazlykda eýerer diýip Şeýtan maslahat etdi. Şeýlelikde, Ýazgy şeýle diýýär: “Ýylan aýaldan: «Dogrudanam, Hudaý size bagdaky agaçlaryň hiç birinden iýmäň diýdimi?» diýip sorady.” (Gelip Çykyş 3:1) Şeýtanyň How enä name diýendigini eşitdiňizmi? Ol şeýle diýdi, “Dogrudanam, Hudaý size bagdaky agaçlaryň hiç birinden iýmäň diýdimi?” Şeýtanyň name etmek isleýändigini gördüňizmi? Ol How enäniň aňynda Hudaýyň aýdan SÖzüne bolan şübhe döretmäge synanyşdy. Şonuň üçin ol, “…Hudaý…diýdimi?” Hudaý dogrudanam diýdimi?” diýip soraýar. Şeýtan heniz hem şeýle hereket edýär. Ol Hakykat Sözüne garşydyr, sebäbi Hudaýyň Sözi onyyň ýalan işini paş edýändir. nuryň garaňkylygy aradan aýyrýandygy ýaly, Şeýtan hakykatyň ýalany hem kowjakdygyny bilýändir.
Geliň häzir bolsa, Şeýtan bilen aýalyň arasynda bolup geçen gürrüňiň yzyny diňläliň:
“. 2Aýal ýylana şeýle jogap berdi: «Bagdaky agaçlaryň miwelerinden iýmäge biziň ygtyýarymyz bar. 3Ýöne Hudaý: “Siz bagyň ortasyndaky agajyň miwesinden iýmelem dälsiňiz, oňa degmelem dälsiňiz, ýogsam ölersiňiz” diýdi». 4Ýylan aýala şeýle diýdi: «Ýok, ýok! Ölmersiňiz. 5Şol agajyň miwesinden dadan günüňiz, Hudaý siziň gözüňiziň açyljakdygyny we edil Hudaý kimin boljakdygyňyzy hem-de ýagşy-ýamany saýgarjakdygyňyzy bilýär».” (Gelip Çykyş 3:2-5)
Bu gaty haýran galdyryjy! Adam ata we How ene Hudaýyň gadagan eden agajyndan iýselere Hudaýyň aýdan zatlary olar bilen bolup geçermi? Hudaý olara, “Siz ölersiňiz!”, diýdi. Şeýtan olara näme diýdi? Ol olara: “Siz ölmersiňiz!”, diýdi. Şeýlelikde, Şeýtan Hudaýyň Sözüni şübhe salmak bilen çäklenmän, göni Hudaýyň Sözüni garşy durdy we ony ret etdi! Bu hakynda näme pikir edýärsiň? Kim hakykaty aýdýardy, Şeýtanmy ýada Hudaý? Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň Hakykatdygyny we hiç haçan ýalan sözlemeýändigini aýdýar. Şeýtanda bolsa hiç hili hakykat ýokdyr, sebabi “onda hakykat ýok. Ol ýalan sözlän mahaly öz-özünden sözleýär, çünki ol ýalançy, ýalanyň atasy.” (Ýahýa 8:44) Ýöne, Şeýtanyň diňe bir ýalançy bolman, onu aldawçydygyny hem ýatdan çykarmaly däldiris. Ol mekirdir; ol ýalan bolan zady hakykat bilen garyşdyrýandyr. Muny biz hatda Şeýtanyň How ene aýdan sözlerinde hem görýäris, “5Şol agajyň miwesinden dadan günüňiz, Hudaý siziň gözüňiziň açyljakdygyny we edil Hudaý kimin boljakdygyňyzy hem-de ýagşy-ýamany saýgarjakdygyňyzy bilýär». Haçanda Şeýtan, “Hudaý kimin bolarsyňyz!” dieni bu ýalandy, çünki günä eden biri Hudaý ýaly bolman, Şeýtan ýalydyr. Ýöne, haçanda Şeýtan, “Siz ýagşylygy we ýamanlygy bilersiňiz” diende ol hakykaty aýdýardy, çünki Adam ata we How ene günä edenlerinde ýamanlygyň nämedigini bildiler. Ýöne Şeýtan olara şeýle bilimiň olaryň durmuşyna getirjek erbetliklerini welin olara aýtmady. Hudaý olara, “Ol agajyň miwesinden iýen günüňiz siz hökman ölersiňiz!”, diýdi. Emma Şeýtan, “Eger siz ol agajyň miwesinden iýseňiz siz ölmersiňiz!”, diýdi. Şeýtan ýalançy. Şonuň üçin Hudaý “Siz ölersiňiz!” diende Şeýtan, “Siz ölmersiňiz!” diýip Hudaýyň aýdan hakykykatyny ret etdi.
Ol wagt bolsa Adam ata we How ene üçin Hudaýyň Sözüni ýada Şeýtanyň sözüni saýlamaklyk mümkinçiligi boldy. Olaryň saýlawy şeýledi: Olar Hudaýyň Sözüne ynanarlarmy ýada Şeýtanyň sözüne? Olar hakykaty ýada ýalany saýlarlar? Olar Nur Rebbini ýada garaňkylygyň Rebbiniň yzyna eýererler?
Geliň olaryň nähili saýlaw edengini bilmek üçin Ýazgydan okalyň. Ýazgy şeýle diýýär: “6Aýal bu agajyň miwesiniň iýmit üçin gowudygyny, göze ýakymlydygyny we onuň akyl-paýhas berýändigini görüp, ondan alyp iýdi. Adamsyna-da berdi, ol hem iýdi.” (Gelip Çykyş 3:6)
Haýran galdyryjy! Hudaýy tanap bilmekleri, Ony söýüp we Oňa baky boýun bolmaklary üçin Hudaý adamzady Öz keşbinde ýaratdy. Emma adam näme etdi? Ol Hudaýyň yzyndan doly eýermegi üçin Ony doly söýdimi? Ýok! Ol söýgi Hudaýyna boýun bolmazlygy saýlady we Hudaýyň we adamzadyň duşmany bolan Şeýtanyň yzyndan eýermegi saýlady! Bu nähili gynançly gün boldy! Biziň ata-babalarymyz, Adam ata we How ene, Hudaýyň gadagan eden agajynyň miwesinden iýip Reb Hudaýdan ýüz dönderdiler. ”Ýokanç kesel diňe bir emele gelen erinde durmak bilen çäklenmeýşi” ýaly, muňa meňzeşlikde Hudaýyň Sözi hem şeýle diýýär: ”Şeýlelikde bir adam arkaly günäniň we günä arkaly ölümiň dünýä girişi ýaly, ölüm hem ähli adamlara geçdi, çünki hemmesi günä etdi!” (Rimliler 5:12) Biz muny gowy görsekde görmesekde, bu şeýledir!
”Ogul atasyna meňzeýändir”. Sen we men we ähli adamlar hem Adam ata meňzeýändirler. Biz do
Ýöne, ähli umyt ýitirilen däldir, çünki Hudaýyň Sözi şeýle diýip yglan edýär: “Bir tagsyr arkaly bütin adamlara iş kesilişi ýaly, bir dogrulyk arkaly-da bütin ynsanlara ýaşaýyş üçin aklanma geldi. (Rim.5:18)
Biziň bu hakynda bu gün çüňňur öwrenmäge wagtymyz ýokdyr, emma günälileriň Hudaýa baryp bilmekleri üçin Onuň döreden dogrulyk ýoly hakynda indiki gepleşiklerimizde öwreneris.
Dostlar, ine bu siziň Dogrulyk Ýoly atly gepleşigiňizdir. Indiki gezek, Adam ata we How ene dogrulyk ýolundan gidip we nädogrulyk ýoluna eýerenlerinden soňra olara nameleriň bolandygyny öwrenmekligi dowam etdireris. Hudaýyň ine bu aşakda aýdan iň wajyp düýp bolan hakykat hakynda oýlanmakda Ol size pata bersin:
“Şeýlelikde bir adam arkaly günäniň we günä arkaly ölümiň dünýä girişi ýaly, ölüm hem ähli adamlara geçdi; çünki hemmesi günä etdi!” (Rimliler 5:12)
posted in Radio | 0 Comments
Adam ata we How ene we Jennet Bagy
Gelip Çykyş 2
Salam gadyrly diňleýjiler. Biz sizi Özüniň döreden ýoluna her birimiziň düşünmegimizi, kabul etmegimizi we munuň netijesinde Özi bilen baky parahatçylykda bolmagymyzy isleýän Parahatçylyk we merhemet Hudaýynyň adyndan bu gunki Dogrulyk Ýoly atly gepleşigimize hoş geldiňiz diýýäris!
. Bu günki gepleşigimizde, Ozal başda bolan zatlary öwrenmegi dowam etdireris we Adam ata we How ene hakynda we olaryň erdäki ilkinji güni hakynda öwrenip geçeris. Biz eýýäm Töwratda ine bu aýatlary okadyk: “Alty günde Reb gögi we eri, deňizi we olardaky ähli zatlary ýaratdy.” (Çhykyş 20:11) Ondan başgada Hudaýyň adamy altynjy gün döredendigini hem öwrenipdik. Hudaý adama beden we jan berdi. Bu Hudaýyň adamyň janynda, onuň Hudaýy tanap bilmegi üçin, ruh ýaratdy, we ynsanyň Hudaýy söýüp bilmegi üçin Hudaý ynsana kalb (ýürek) hem berdi. Ondan başgada ynsanyň Hudaýa boýun bolmagy we bolmazlygy saýlamagy üçin ynsana erk-isleg berdi.
Hudaý ilkinji adamy ýaradandan soň Öz eden işinden dem dynç almazyndan öň ene-de käbir başga zatlar etmelidi. Geliň häzir Töwratdan dowam etdireliň we Gelip Çykyş kitabynyň ikinji babyna seredeliň. Edinji aýatdan okarys. Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär:” 7Reb Hudaý ýeriň1 topragyndan adam2 ýaradyp, onuň burnuna dirilik nepesini üfledi. Şeýdip, adam janly barlyk boldy. 8Reb Hudaý gündogarda ýerleşen Eremde3 bag oturdyp, adamy şol ýerde ýerleşdirdi.” (Gelip Çykyş 2:7,8)
Bu aýatlar, Öz ýaradan ynsany üçin Hudaýyň ajaýyp bir bag ýaradandygyny aýdýar. Ol baga Erem ýada Jennet Bagy diýip at beripdirler. Käbir adamlar bu bagyň gökde bolandygyny aýdýarlar. Ýöne, Ýazgy ol bagyň erde bolandygyny, ýagny gündogarda, häzirki Irak döwletiniň erleşýän erlerde bolandygyny tassyklaýar.
Hudaýyň pygamberleriniň ýazgylary erdäki bolan Erem bagy ýagny Jennet bagy bilen Gökde Hudaýyň huzyrynda bolan Jennet bagy bilen hiç haçan garyşdyrmaýarlar.
Mukaddes Ýazgynyň indiki aýatlary şeýle diýýär:
. 9Reb Hudaý ol ýerde süýji, dürli-dürli owadan miweli agaçlary gögertdi. Bagyň ortarasynda iki sany daragt: ýaşaýyş berýän daragty hem-de ýagşy-ýamany saýgaryş daragty bardy.
10Erem bagyny suwarýan derýa, Eremiň içinden akyp geçip, bagyň gutaran ýerinde dört derýa bölünýär. 15Erem bagyny işläp bejereri we oňa gözegçilik ederi ýaly, Reb Hudaý adamy ol bagda ýerleşdirdi.” (Gelip Çykyş 2:9,10,15)
Şeýlelikde, ilkinji ynsan bolan Adam atanyň şeýle ajaýyp gowy durmuşda ýaşap bilmegi üçin Hudaýyň şeýle bir gowy er ýasandygyny görýäris. Şeýle bir owadan we süýji miweleri berýän agaçlardan doly bolan bagda Hudaý adamy erleşdirdi. Ine şol şeýle bir ajaýyp erde, ähli zat kämildi we owadandy. Adam atanyň düýgulary diridi; onuň gözleri bu owadanlyklardan lezzet alýardy, onuň gulaklary agaçlarda saýraýan guşlaryň sesinden lezzet alýardy we ol bagdaky gülleriň ysyndan lezzet alýardy. Hudaý Adam ata onuň şatlygy üçin ähli zady berdi. Hudaý Öz gowylygynda, onyň begenç bilen erine etirjek işini: baga seretmegi Adam ata berdi.
Iň ajaýyp zat hem, Hudaýyň Özüniň ol baga Öz keşbinde ýaradan ynsany Adam ata bilen gepleşmäge gelmegidi. (seret Gelip Çykyş 3:8) Näme üçin Hudaý Adam atany görmäge geldi? Hudaýyň Adam atanyň ýanyna gelmeginiň sebäbi, biziň eýýäm bilişimiz ýaly Onuň adamy Özi bilen gatnaşykda bolmak üçin ýaradandygydyr. Hudaýyň nieti, Öziniň we adamlaryň bilelikde gatnaşykda bolmagy, bilelikde şatlanmagy we bir ýürek we bir düşünjede baky birleşen bolmakdy. Hawa, Hudaý adamyň Özi bilen çüňňür we ajaýyp gatnaşykda baky ösmegini isläpdir. Ilkinji ýaradan adamyny erleşdiren Hudaýyň bagy hakynda biziň bilmeli başgada zadymyz bar. Bagyň ortarasynda, Hudaý gaty wajyp bolan iki sany agajy-da erleşdirdi. Olaryň birine ýaşaýyş agajy beýlekisine bolsa ýagşylygy we ýamanlygy bilme agajy diýilýärdi. Hudaý ýaşaýyş agajyny ol erde erleşdirmek bilen Özüniň baky ýaşaýşyny ynsan bilen paýlaşmak nietiniň bardygyny Adam ata ýatlatmak isläp erleşdiripdi. Ýagşylygy we ýamanlygy bilme agajyny bolsa Hudaý Adam atany synamak üçin ol bagda erleşdiripdi. Mukaddes Ýazgynyň bu diýýänlerine üns ber: 16Reb Hudaý adama şeýle emr etdi: «Sen bagdaky islän agaçlaryň miwesinden arkaýyn iýip bilersiň. 17Ýöne sen ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň miwesinden iýmegin, çünki şondan iýen günüň sen hökman ölersiň». (Gelip Çykyş 2:16,17)
Näme üçin Hudaý ýagşylygy we ýamanlygy bilme agajyndan iýmezligi buýurdy? Hudaý gysgançmy? Ýok, Ol gysganç däl! Çünki, Onuň bir ady şeýle diýilip tutulýar “Ol Jomartdyr!” Hudaý Adam ata şeýle diýdi, “Sen şu birinden başga her bir agajyň miwesinden iýip bilersiň.” Bu buýruk kyn buýrukdymy? Ýok, ol kyn däldi. Adam ata bagly bolar ýaly rehime baý Hudaý oňa gerek bolan ähli zady berdi. Ýagşy bolan hiç bir zady Hudaý ondan gaýgyrmady. Ýöne, Adam atanyň Hudaýa öz söýgüsini boýun bolmak arkaly görkezip bilmegi üçin Hudaý kämil bolan maksadyna laýyklykda onuň öňünde bir ýönekeý synag goýdy. Reb Hudaý Öz Sözünde şeýle diýýär: Kim Meni söýýän bolsa, sözümi tutar;…Meni söýmeýän Meniň sözümi tutmaz.” (Ýahýa 14:23,24) Hudaý Adam atanyň söýgüsini we onuň oňa bolan gatnaşygyny barlap görmek isledi. Şonuň üçin Hudaý bu ýönekeý synagy oňa berdi. Hudaý ýöne bir maşyn ýaratmady. Hudaý adamy aňly, kalbly we azat-erkli edip ýaratdy. Çünki Ol muny Adamyň söýmegi we boýun bolmagy öz islegi bilen saýlamagyny isledi.
Gadagan edilen agajyň miwesinden iýse Adam ata näme bolar diýip Hudaý aýtdy? Geliň Ýazgyny täzeden okalyň. Hudaý diýdi, 17Ýöne sen ýagşy-ýamany saýgaryş daragtynyň miwesinden iýmegin, çünki şondan iýen günüň sen hökman ölersiň!». Şeýlelikde, Hudaý Özüniň büýrugyna boýun bolmazlygyň ölümi emele getirýändigini duýduryş beripdi. Hudaý öz ýaradan adamyny gowy görýärdi; şonuň üçin ol ine bu kemsiz sözler bilen oňa duýduryş berdi: Adam eger sen maňa boýun bolmasaň ölersiň, çünki meniň mukaddes kanunym “günä eden janyň” ölmelidigini talap edýär. (Ezek. 18:20)
Beli kimdir biri şeýle diýip sorar: Günä näme? Ýazgylar şeýle diýýär: “Günä kanunsyzlykdyr.” (1Ýahýa 3:4) “Her bir ýamanlyk günädir.” (1Ýahýa 5:17) “Kim ýagşylyk etmegi bilip-de, etmeýän bolsa, ol günäkärdir.” (Ýakyp 4:17) Günä “öz ýoluňdan” gitmekdir. (Işaýa 53:6) Hudaý bilen razylaşmaýan her bir zat günädir. Hudaýyň garşysyna günä edenlere näme bolar? Hudaýyň Sözi bu soraga şeýle jogap berýär, “Günä eden kişi ölmelidir!” (Ezek.18:20) Başga bir aýatda şeýle hem diýilýär, “günäniň muzdy ölüm” (Rim.6:23) Ölüm näme? Köpler, ölüm bu ýok bolmak; hemme zat gutarýar we sen hiç zat bilmeýärsiň, diýip hasaplaýarlar. Emma, eger biz Pygamberleriň Ýazgylaryna esaslansak onda, munuň beýle däldigini görýäris. Mukaddes Ýazgylarda ölüm sözi aýralygy aňladýar. Ölüm ýaşaýyşdan aýrylmak. Haçanda Hudaý Adam ata: “ Ýagşylygy we ýamalygy bilme agajyndan iýen günüň hökman ölersiň” diende, Ol oňa: ondan iýen günüň sen Menden aýrylarsyň, diýipdi. Eger sen maňa boýun bolmasaň, men bilen ýakyn aragatnaşykda bolup bilmersiň. Men mukaddes we Men günä we Meniň ýolumy ret edýänlere çydam edip bilmerin. Men Lusiferi we onuň perişdelerini günä edenlerinde Öz huzyrymdan kowdum we seni hem günä etseň kowaryn. Ondan başgada, ol gadagan edilen agajyň miwesinden iýen günüň seniň bedeniň hem garrap başlar we soňra öler, şeýdip seniň janyň bedeniňi taşlap gider. Ýöne bu bilen gutarmaýar. Eger sen maňa boýun bolmasaň, diňe bir bedeniň ölmän, seniň janyň hem Şeýtan we onuň jyn-arwahlary üçin taýýarlanan ere gider. We ol erde sen menden ebdi aýrylarsyň!
Şeýlelikde, biz günäniň şeýle elhenç üç sany aýralyk emele getirýändigini görýäris. Birinji, seniň janyň erde Hudaýdan aýralykda bolýar. Ýagny, Mukaddes bolan Birbar bilen ýüregiňdäki günäň netijesinde hiç hili gatnaşygyň bolmaýar. Ikinjiden, seniň janyň ölen günüň bedeniňden aýrylýar. Şeýdip, seniň bedeniň ölýär we janyň höküm edilmegiň üçin Hudaýyň öňüne barar. Üçünjiden, seniň janyň we bedeniň ot kölüne zyňylyp Hudaýdan baky aýrylýar.
Hudaýyň Sözüne esaslananda, ölüm näme? Gysgaça aýdanda, ölüm Ýaşaýyş Hudaýyndan aýrylmakdyr. Günä adamy hakyky ýaşaýşyň çemesi bolan Hudaýdan aýyrýar. Hudaý mukaddesdir we günä bilen ylalaşyp bilmez. Günä eden jan agaçdan döwülüp aýrylan şaha ýalydyr. Agaçdan aýrylan şaha näme bolar? Çapylyp aýrylan şaha dirimi? Ýok, ol ölendir! Elbetde ýapraklary şol bada guramaýar, ýöne olar ölüp başlandyr. Muňa meňzeşlikde, sen hem Hudaýyň döreden günälerden bagyşlanma ýoluna iman etmeseň, sen pikir edersiň diri diýip, emma Hudaýyň Sözi bolsa seniň Hudaýyň öňünde, “ýazyk we günäleriň zerarly ölüdigiňizi” (Efes.2:1) “emma günäleriňiz sizi Hudaýdan aýyrdy; günäleriňiz zerarly Ol ýüzüni sizden gizledi.” (Işaýa 59:2) Siz “şaha kimin kesilip taşlanarsyňyz we gurarsyňyz. Ýygyşdyryp oda atylýan we ýanjak şahalarsyňyz” (Ýahýa15:6)
Agaçda bolmadyk şaha miwe öndürip bilmez. Günäli hem Hudaýyň öňünde ine şeýledir. Ol Hudaýa ýakymly hiç bir zat öndürip bilmez, çünki onuň “Hakykyk Agaç” hakyky ýaşaýşyň Çeşmesi bolan Hudaý bilen gatnaşygy ýok. Günäliler Hudaýyň adyl hökümünden başga zada garaşyp bilmezler. Ýöne, Pygamberleriň Ýazgylary, Hudaýyň biziň Özüniň öňünden dogry saýylyp bilmegimiz üçin we günälerimiziň bizden aýrylmagy üçin bir ýoly aýan edendigini yglan edýärler.
Geljek gepleşiklerimizde biz olar hakynda öwreneris.
Bu gepleşigimizi tamamlamazdan öň okan babymyzyň galan erini okamak isledik. Ol erde Mukaddes Ýazgy, Hudaýyň nädip ilkinji aýaly ýaradandygy hakynda aýdýar. Diňläň: 18Reb Hudaý: «Adama ýekelik ýagşy däl, oňa özüne laýyk kömekçi ýaradaýyn» diýdi.
21Reb Hudaý adamy agyr uka giderdi; adam ukudaka, Reb onuň bir gapyrgasyny alyp, boşap galan ýerini et bilen örtdi. 22Reb Hudaý adamyň bedeninden alan şol gapyrgasyndan aýal ýaratdy we ony adamyň ýanyna getirdi. 23Adam ony görüp: «Ine, süýegi öz süýegimdendir, teni öz tenimdendir; ol aýal4 bolar, çünki ol ärinden5 alnandyr» diýdi. 24Şol sebäpden hem erkek ata-enesini taşlap, aýaly bilen birleşýär we olaryň ikisi bir ten bolýar. 25Adam-da, onuň aýaly-da ýalaňaçdylar, olar heniz utanmany bilmeýärdiler. (Gelip Çykyş 2:18,21-25)
Şeýlelikde, nikanyň Hudaý tarapyndan döredilendigini görýäris.
Birini söýmegi we durmuşyny bilelikde paýlaşmak we bagtly maşgala bolup Hudaýy şöhratlandyrmaklary üçin Hudaý bir erkek we bir aýal ýaradypdyr. Adam atany gowy görýän we onuň doly bagtly bolmagyny isleýän Hudaý oňa ajaýyp sowgat: aýal beripdir. Hudaý Adam atanyň aýalyny aýawly saklamagyny, ony üpjün etmegini we özüni söýüşi kimin aýalyny hem söýmegini isläpdir. Ondan hasda wajyby, Hudaý olaryň Özi bilen çüňňür gatnaşykda bolup Ony tanap, söýüp we baky boýun bolmagyny hem isläpdir. (seret Efesliler 5:21-33; 6:1-4)
Şeýlelikde, Hudaý ýaradyş işini tamamlady. Ýazgy şeýle diýýär:
31Hudaý öz ýaradan zatlarynyň juda gowudygyny gördi. Şeýdip, gije geçip, daň atdy. Bu altynjy gündi. 1Şeýdip, tutuş älem-jahanyň we olardaky ähli zatlaryň ýaradylyşy tamamlandy 2Hudaý ýedinji günde ähli işini tamamlap, Ol şol gün dynç aldy.3Hudaý ýedinji güni aýratyn gün hökmünde mukaddes etdi, çünki Ol şol gün ähli ýaradyş işlerini tamamlap, dynç aldy. (Gelip Çykyş 1:31-2:3)
Näme üçin Hudaý edinji güni dynç aldy? Ol ýadandygy üçin dynç aldymy? Ýok, çünki Hudaý hiç haçan ýadaýan däldir! Ýazgy muňa şeýle diýip jogap berýär, “işlerini tamamlady!” Ähli zat kämildi. Şonuň üçin Hudaý eden işinden edinji güni dynç aldy. Şeýdip şonuň üçin bir hepdede hem edi gün bar.
Gadyrly dostlar, diňläniňiz üçin köp sag boluň. Indiki gezek, Hudaý nesip etse, günäniň nädip dünýä girendigini göreris…
Hudaýyň Sözündäki bu aýdyljaklar hakynda oýlanmakda Ol size pata bersin:
“Günäniň muzdy ölüm, Hudaýyň sylagy bolsa,…ebedi ýaşaýyşdyr!” (Rim.6:23)
1ýer — Bu ýewreýçe «adama».
2adam — Bu ýewreýçe «adam».
3Erem — Ýewreýçe bu at «hezillik»diýmekligi aňladýar.
4aýal — Ýewreýçe «işa».
5är — Ýewreýçe «iş».
posted in Radio | 0 Comments
Hudaý Näme Üçin Adamy Ýaratdy
Gelip Çykyş 1,2
Salam gadyrly diňleýjiler. Biz sizi Özüniň döreden ýoluna her birimiziň düşünmegimizi, kabul etmegimizi we munuň netijesinde Özi bilen baky parahatçylykda bolmagymyzy isleýän Parahatçylyk we merhemet Hudaýynyň adyndan bu gunki Dogrulyk Ýoly atly gepleşigimize hoş geldiňiz diýýäris!
Geçen gepleşigimizde, Hudaýyň nädip gögi, eri, deňizleri we olardaky ähli zatlary ýaradyşy hakynda öwrenip geçdik. Hudaý ähli zady Öz Sözi arkaly alty günde ýaratdy. Hudaýyň näme üçin dünýäni ýaradandygyny hem öwrendik. Ol dünýäni Öz şöhraty üçin ýaratjak adamlary üçin ýaradypdy. Ynsanyň hakyky gurply ýaşaýyşda ýaşap bilmegi üçin şeýle ajaýyp we owadan eri ýaradan Hudaý nähili gowydyr!
Bu gün biz Mukaddes Ýazgylary öwrenmegi dowam etdireris we Hudaýyň nädip ilkinji adamy ýaradandygyny öwreneris. Hudaýyň kömegi bilen, Onuň adamy näme üçin ýaradandygyny hem düşünmeklige çalyşarys. Töwradyň birinji kitaby, Gelip Çykyşyň birinji babynyň ýigrimi altynjy aýadynda, Hudayň Sözi şeýle diýýär,
“26Onsoň Hudaý: «Indi biz Öz keşbimizde, Özümize meňzeş ynsany ýaradalyň. Goý, olar balyklaryň, guşlaryň, mallaryň, bütin ýer ýüzündäki haýwanlaryň we ähli süýrenijileriň üstünden höküm sürsünler!» diýdi.” 27Şeýdip, Hudaý Öz keşbinde ynsany ýaratdy, Hawa, Hudaý olary Öz keşbinde ýaratdy, Olary erkek we aýal edip ýaratdy.” (Gelip Çykyş 1:26,27)
Biziň öňümizde düşünmeli bolan belli we ajaýyp bolan ine şu hakykat bardyr: Hudaý ilkinji adamy we aýaly Öz keşbinde ýaratdy! Bu hakynda oýlan! Hudaý adamy Özine meňzeş edip ýaratdy! Hakykatdan hem, ynsan Hudaýyň ýaradanlarynyň içinde iň wajybydyr. Diňe ynsan Hudaýyň keşbinde ýaradyldy.
Onda Hudaýyň Sözünde aýdylan bular näme aňladýar: “ 7Reb Hudaý ýeriň1 topragyndan adam2 ýaradyp, onuň burnuna dirilik nepesini üfledi. Şeýdip, adam janly barlyk boldy.” (Gelip Çykyş 2:7)
Hudaý ilkinji adamy ýaradanda, Ol ynsany iki sany zatdan ýasady, tenden we jandan emele getirdi. Adam diňe bir tenden durýan däldir.
Ynsan bedenden we jandan durýandyr.
Hudaý adamy iki ädim bilen ýaratdy. Mukaddes Ýazgynyň näme diýýändigine gulak asyň: Birinji: “Hudaý adamy eriň tozundan ýasady” Ikinji: “Hudaý adamyň burnuna ýaşaýyş demini üfledi, we adam janly boldy.”
Mukaddes Ýazgylardan biz Hudaýyň ynsany ýaradanda, ilki bilen onuň bedenini ýasady. Näme üçin Hudaý ilki bilen ynsanyň bedenini ýasady? Hudaý ilki bilen adamyň bedenini ýasady çünki, soňra Hudaý ol taýda adamyň janyny erleşdirjekdi. Seniň bedeniňiň, seniň janyňyň wagtlaýynça bolýan öýidigini sen bilýärmisiň? Bu hakynda Mukaddes Ýazgy şeýle diýip öwredýär, “biziň bu dünewi öýümiz, çadyr ýalydyr.” (2Korintoslar 5:1) Hudaý adamyň bedenini onda onuň janynyň bolmagy üçin ýasady.
Hudaý adamyň bedenini nämeden ýasady? Ýazgy bize, Hudaýyň ony toprakdan ýasandygyny aýdýar. Bu ýaşaýan häzirki zamanymyzda, biz eriň topragynyň düzümi ýigrimi sany dürli himiki maddalardan durýandygyny bilýäris. Alymlar bize şol ýigrimi sany himiki maddalaryň hemmesiniň biziň bedenimizde bardygyny aýdýarlar. Şonuň üçin Hudaýyň pygamberi Dawut Zeburda şeýle diýip ýazýar, “Çünki Ol biziň nähili ýaradylandygymyzy bilýär, toprakdandygymyz Onuň ýadynda!” (Zebur 103:14) Hawa, adamyň bedeni toprakdan ýasaldy, ýöne bu diýdigi ol bahasyz diýildigi däldir! Adam bedeninde, etmiş trilion bölekler bar, biz olara öýjükler diýýäris. Olaryň hemmesi bilelikde örülen we kämil ylalaşykda işlemek üçin döredilen. Ynsan bedeni gudratdyr! Biziň bedenimizde, Hudaý beýni, ýüregi, aşgazany, bagry, böwregi, suňkleri, derini, gözleri, gulaklary, burny, agyzy we köp sany başgada ajaýyp bölekleri erleşdirdi. Her bir bölek özüniň erine etirmeli zadyny “bilýär”. Diňe Hudaý şeýle edip ýaradyp bilýär! Şonuň üçin Dawut pygamber şeýle diýip hem ýazypdyr, “Saňa şükür ederin, çünki men gaty gorkunç we täsin tärde ýaradylypdyryn; seniň işleriň ajaýyp, janym muny gaty oňat bilýär!” (Zebur 139:14)
Hawa, adamyň bedeni ajaýypdyr! Ýöne, bu beden Hudaýyň keşbinde ýaradylypdymy? Ýok! Bu beýle bolup bilmez, çünki Hudaý ruhdyr. Hudaý adamyň fiziki bedenini Öz keşbinde ýaratmady. Onda Ýazgy, “Hudaý adamy Öz keşbinde ýaratdy” dieýende nämäni gözünde tutýar? Bu, Hudaý adamyň janyny Öz keşbinde ýaratdy diýmegi aňladýar.
Hudaýyň ilki bilen adamy eriň topragyndan ýasanda, onuň jansyzdygyny gördük. Ol diňe bir bedendi. Jany içine goýmazdan öň näme üçin Hudaý bedeni ýasady? Näme üçin hemme zady başarýan Hudaý adamy ýönekeý bir ädimde, başga ýaradylanlary ýaradyşy dek ýaratmady? Belki, Hudaý munuň üsti bilen adamyň özüniň ýaşaýşyň üstünden güýjüniň ýokdygyny bize öwretmek üçin şeýle edendir. Adam özüne ýaşaýyş berip bilmeýär we adam ýaşaýan hiç bir zady ýasap bilmeýär. Hudaý Ýaşaýşyň Rebbidir we diňe Onda ýaşaýyş tapylýar. Ýaşýaýyş adamdan gelmeýär; ol Hudaýyň sowgadydyr! Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär, “Reb Hudaý…onuň burnuna dirilik demini üfledi. Şeýdip, adam janly barlyk boldy.” Hudaýyň ýasan bedeni ýaşap başlady. Näme üçin ol diri boldy? Çünki Hudaý, Ýaşaýşyň Rebbi, oňa jan berdi! Hudaý Özüniň ýaşaýşyny bedene üfledi. Hudaýda bar bolan ýaşaýayş, indi ynsanda hem boldy. Şeýlelikde, adam ýaşaýan barlyk boldy.
Şeýdip, Hudaýyň Öz keşbinde ýaradany nämedi? Jandy. Hudaý adamyň janyny Öz keşbinde ýaratdy. Hudaýyň Ruhynda bar bolan birnäçe belli häsýetleriň adamda hem bardygyny siz bilýärsiňizmi? Bu günki sapagymyzy jemlemezden öň, Hudaýda bar bolan we adamda hem tapylýan häsýetleriň üçüsiniň üstünde durup geçmek isleýäris. Hudaýdaky ýaly bizde bolan bu üç häsýetler hakynda öwrenmek bilen, Mukaddes Ýazgynyň, “ Hudaý adamy Öz keşbinde ýaratdy” diýenlerine hem gowy düşüneris. Hudaýyň adamyň janynda erleşdiren bu üç häsiýeti ine bulardyr:
Birinji:onuň Hudaýy tanap bilmegi üçin Hudaý adama aň (ruh) berdi.
Ikinji: onuň Hudaýy söýüp bilmegi üçin, Ol adama ýürek (duýgular) berdi.
Üçünji: adamyň Hudaýa boýun bolup bilmegi üçin, Hudaý adama erk (saýlamaga azatlygy) berdi.
Hudaýda aň, duýgy we erk bolandygy üçin, Ol adamyň janynda hem aň, duýgy we erk goýdy. Geliň bu hakynda oýlanyp geçeliň.
1) Birinji, adamyň Hudaýy tanamagy üçin we Hudaý ýaly oýlanyp bilmegi üçin oňa aň berdi. Özi bilen gaty ýakyn gatnaşykda bolmagy üçin, Hudaý adamda şeýle bir güyçli aň ýaratdy. Hudaýyň pygamberi Ybraýym hakynda biz öwrenenimizde, biz Ybraýyma Hudaýyň dosty diýilendigini görýäris. Ybraýym Hudaýy tanaýardy we ol bilen ýakyn gatnaşykda bolupdy. Ýöne, Hudaýyň dosty bolmak mümkinçiligi diňe bir Ybraýyma berilmändi. Biz hem “Hudaýyň dosty” bolup bilýäris. Hudaý biz bilen hem ýakyn gatnaşykda bolmagy isleýär. Şonuň üçin, Özüniň ruhy bilen sazlaşykly gatnaşykda bolup bilmegi üçin Hudaý ynsanyň janynda aň (başgaça aýdanda ruh) erleşdirdi.
Belki, bu aýdýanlarymyzy ine bu sorag bilen anyklaşdyryp bileris. Haýwandan ynsany näme tapawutlandyrýar? Aň ýada ruh. Adamyň aňy we ruhy haýwanyň aňyndan tapawutlydyr. Näme üçin haýwanlar bu radio gepleşigimize düşünip bilmeýär? Çünki olarda bizdäki bar bolan aň ýok. Gadyrly dostlar, näme üçin siz biziň aýdýan sözlerimize düşünip bilýärsiňiz? Sebäbi sizde-de, şol bir aň düşünje bar. Şonuň üçin, müňa meňzeşlikde, adamyň ruhyda Hudaýyň Ruhy bilen sazlaşykly gatnaşyk edip bilmegi üçin ýaradylan.
Elbetde, beýle diýdigimiz, Hudaýyň aňy bilen adamyň aňy akyldarlykda we bilimde deň diýip bolmaz. Hiç haçan! Hudaýyň akyly çüňňürdyr we onuň bilimi adamyň biliminden has ýokarydyr. Biziň düşünmeli zadymyz ine şudur: Diri Hudaý bilen manyly gatnaşykda şatlanyp bilmegi üçin Ol adama ruh berdi. Hudaý seniň Hudaýy tanap bilmeýän haýwan ýaly bolmagyňy islemeýär! Haýwanda beýni bar, emma Hudaý hakynda pikirlenip bilmeýär. Haýwanda-da agzy bar, emma iýmit üçin Hudaýa şükür aýdyp bilmeýär. Onuň gulagy bar, ýöne Hudaýyň Sözüni diňläp bilmeýär. Emma welin, Hudaýyň keşbinde ýaradylan adam, Reb Hudaýy tanap bilýär. Hawa, bizi diňleýän dost, sen Hudaýy bilip bilersiň! Onuň döreden gutuluşyň dogrulyk ýolyny kabul etseň, Ýaradyjyň bilen ajaýyp gatnaşykda bolup bilersiň. Hudaýyň gutulyş ýoly hakynda biz indiki gepleşiklerimizde has anyk düşündireris, ýöne biziň şu gün bilmeli zadymyz Hudaýyň adama Özüni tanamaga ukyply bolmak üçin ruh berendigidir.
2) Hudaý ynsany Öz keşbinde ýaradanda onuň janynda başga-da zat ýaratdy. Ýürek. Ynsanyň Ony söýmegi üçin Hudaý oňa ýürek berdi. Biz gan pürkýän ýürek hakynda gürrüň edemizok. Biziň gürrüň edýänimiz seniň janyňdaky duýýan zatlaryň, duýgylaryň we seniň pikirleriň hakyndadyr. Biz seniň ýüregiňiň islegleri hakynda gürrüň edýäs. Hudaý ilkinji adama Özüniň duýýan duýgularyny duýmaga duýgy beripdi. Hudaý söýüp, ýigrenip, begenip, gyýylyp we rehmi gelip bilýär. Şonuň üçin, söýgi we ýigrenmek duýgusyna ukyply boljak ýüregi ynsanyň janynda ýaratdy. Hudaý adamyň Hudaýyň söýýän zadyny söýmegini we Hudaýyň ýigrenýän zadyny ýigrenmegini isleýär. Hudaý biziň Ony bütin ýüregimiz bilen söýmegimizi isleýär. Şonuň üçin Hudaý adamy öz keşbinde ýaratdy we oňa kalb (ýürek) berdi.
3) Öz keşbinde ýaradan ynsanyna Hudaý mundan başgada bir zat berdi. Hudaý adamyň janynda erk erleşdirdi. Hudaý her bir ynsana öz ýoluny saýlamaga rugsat berýär. Hudaýyň özi hem bir zat etmekde Özi saýlaýar. Hudaýyň Özi hem erklidir. Hudaý ynsany Onuň islegini hemişe bir robot ýaly erine etirer ýaly erksiz hem ýaradyp bilerdi. Ýöne welin, adamyň Hudaýa boýun bolmalydygyny saýlap seçip bilmegi üçin Hudaý ony erkli edip ýaratdy. Hudaý adamy, her gün bellenen wagtynda ertir irden çykýan, emma hiç hili erki bolmadyk Güne meňzedip hem ýaradyp bilerdi. Bilşiňiz ýaly Gün Hudaýyň erkine laýyklykda hereket edýär. Ýöne adam bilen beýle däldir. Adam aýratyn bir ýaradylyşdyr. Hudaý bizi özi üçin ýaratdy. Biziň Oňa boýun bolmagy we Ony söýmegi saýlamagymyzy Hudaý isleýär. Hudaý adama uly jogapkärçilik ynanýar! Adamyň özi Şeýtanyň ýada Hudaýyň yzyna eýermegi, Hudaýyň Sözüni hormatlamagy ýada ony ret etmegi özi üçin saýlamalydyr. Hudaý Öz Sözüne hiç kimi zorluk bilen ynandyrmaýar. Özüni söýmäge we boýun bolmagada Hudaý bizi güýç bilen mejbur etmeýär. Zorluk bilen söýdirilen söýgi – söýgi däldir. Hudaý biziň her birimize haýsy ýoldan gitmegi saýlamaga rugsat berýär. Emma, Onuň Patyşalygyny ret edenleriň ählisini Hudaý höküm eder, çünki Hudaý adamy Özi üçin ýaratdy. Munuň şeýledigini Mukaddes Ýazgy aýdýar.
Biz er ýüzünde Hudaý üçindiris. Biz bu dünýäde özümiz ýada pul üçin, ýada başga bir zat ýada kimdir biri üçin däldiris. Hudaý bizi Özi üçin ýaratdy; Öz şöhraty üçin ýaratdy. Hudaý bizi Ony tanap bilmek, Ony baky söýüp we boýun bolup bilmek ukyby bilen ýaratdy! Ebedi Hudaý biziň her birimize ebedi jan berdi. Hudaý bilen bü gün, ertir hem we bütin bakyýetde çüňňür we ajaýyp gatnaşykda bolup bilmegimiz Hudaýyň erk-islegidir. Biz şu aşakdaky Mukaddes Kitapdaky Hudaýyň erk islegi hakynda aýdýan sözler bilen siziň bilen hoşlaşmakçy:”Hudaýymyz Reb eke-täk Rebdir. Öz Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý!” (Markus 12:29,30)
Diňläniňiz üçin köp sag boluň. Nesip bolsa, indiki gepleşigimizde ilkinji ynsan bolanlar Adam ata we How ene hakynda öwreneris…
Aýdylan iň beýik tabşyryk hakynda Hudaý size düşünje bersin we sizi bereketlesin: “Öz Hudaýyň Rebbi bütin ýüregiň, bütin janyň, bütin düşünjäň bilen söý!” (Markus 12:30)
1ýer — Bu ýewreýçe «adama».
2adam — Bu ýewreýçe «adam».
posted in Kitaplar, Radio | 0 Comments
Hudaý Dünýäni Nädip Ýaratdy
Başlangyç 1
Salam gadyrly diňleýjiler. Biz sizi Özüniň döreden ýoluna her birimiziň düşünmegimizi, kabul etmegimizi we munuň netijesinde Özi bilen baky parahatçylykda bolmagymyzy isleýän Parahatçylyk we merhemet Hudaýynyň adyndan bu gunki Dogrulyk Ýoly atly gepleşigimize hoş geldiňiz diýýäris!
Geçen radio eşitdirmämizde, siziň bilen perişdeler we Şeýtan hakynda Hudaýyň pygamberleriniň ýazgylaryny öwrenipdik. Başda, Hudaýyň perişdeler diýilip atlandyrylan millionlarça ruhlary ýaradandygyny öwrendik. Perişdeleriň içinde, akyllylykda we owadanlykda has tapawutlanýan biri bardy. Ol perişdäniň ady Lusiferdi. Ýöne, bir gün Lusifer özüni şöhratlandyrdy we Hudaýyň erine geçjek bolup Oňa görüplik edip başlady. Birnäçe perişdeler hem Lusiferi bu eden günäsinde goldap onuň tarapyna geçdiler. Şeýlelikde, özüne garşy baş göterenlere göz ýumup bilmeýän Hudaý, Lusiferi we erbet perişdeleri Özüniň mukaddes mesgeninden kowdy.
Lusiferiň ady – mundan beýläk Ýalançy diýip aňladýan Şeýtan diýilip aýdyldy. Olary Hudaý Öz ýanyndan kowandan soňra, Ol olar üçin baky sönmejek dowzah oduny döretdi. Bir gün Hudaý, Şeýtany we onuň yzyna eýeren her kimi şol oda taşlar. Ýöne, Şeýtan heniz ol oda zyňylmady. Özi bilen bilen ýok bolar ýaly, kimi aldap bilse aldamak üçin bu dünýädedir.
Bu günki sapagymyz, Pygamberleriň Ýazgylaryndan dördünji sapakdyr. Töwradyň birinji Başlangyç kitabynyň, birinji babynyň ilkinji iki aýady şeýle diýýär, “1Başda Hudaý gögi we ýeri ýaratdy. 2Ýer ýüzi şekilsiz boşlukdy; suwlaryň ýüzi tüm-garaňkylyk bilen örtülendi.” (Baş.1:1,2)
Başda, Hudaý gökleri we eri ýaradanda, erde hiç zat ýaşamaýardy. Ähli zat şekilsiz we garaňkydy. Diňe Şeýtan bilen onuň jyn arwahlary bu erdedi. Ýöne, Hudaýy tanap bilme, söýmek we Oňa baky boýun bolmak ukyby boljak ynsanlary ýaratmagy Hudaý planlaşdyrdy.
Ýöne, Ol adamy ýaratmazdan öň, olaryň hakyky bagtly ýaşaýyşda ýaşap bilmekleri üçin bir er ýaratmagy Hudaý ýüregine düwdi. Bu gün biz gepleşigimizde, Hudaýyň nädip ýaratjak adamlary üçin bu dünýäni ýaradandygyny we taýarlandygyny öwrenip geçeris.
Hudaýyň dünýäni nädip ýaradandygy hakynda Ýazgylar näme diýýär? Ol şeýle diýýär, “11Çünki Reb Ýeri, Gögi, deňzi we olardaky ähli zatlary alty günde ýaratdy…” (Çykyş 20:11) Geliň häzir bolsa Töwradyň birinji babyna seredeliň we Hudaýyň şol alty günde nämeleri ýaradandygyny öwreneliň.
1) Birinji gün hakynda Ýazgy şeýle diýýär, “Suwuň ýüzünde Hudaýyň ruhy perwaz urýardy.
3Hudaý: «Ýagtylyk bolsun!» diýdi. Ýagtylyk peýda boldy. 4Hudaý ýagtylygyň gowudygyny görüp, ony tümlükden bölüp aýyrdy. 5Hudaý ýagtylygy gündiz, tümlügi bolsa gije diýip atlandyrdy. Şeýdip, gije geçip, daň atdy. Bu ilkinji gündi.” (Gelip Çykyş 1:2-5)
Şeýdip, birinji günde Hudaý garaňkylykda “Ýagtylyk bolsun” diýip emr etdi. Hudaý tegelek bir pökgi ýaly ere, ýigrimi dört sagadyň içinde bir gezek öz okunyň daşynda aýlanmaga emr etdi. Şonuň üçin takmynnan, on iki sagat gündiz we on iki sagat gije bar. Birinji günde ýagtylygy garaňkylykdan aýyryp Hudaý şeýle gowy zady edipdir!
2) Ikinji gün hakynda Ýazgy şeýle diýýär, “6Hudaý: «Suwlaryň aralygynda gümmez bolsun we ol suwy suwdan bölüp aýyrsyn!» diýdi. 7Şeýdip, Hudaý gümmez ýaratdy. Ol gümmeziň astyndaky suwy ýokarsyndaky suwdan bölüp aýyrdy. 8Hudaý gümmezi asman diýip atlandyrdy. Şeýdip, gije geçip, daň atdy. Bu ikinji gündi.” (Gelip Çykyş 1:6-8)
Ikinji günde Hudaý, eriň daşynda asmany ýaratdy, biz oňa ylmy dilde atmosfera diýýäris. Atmosfera biziň dünýämizi gurşaýar we biziň dem alýan howamyzdan durýar. Atmosfera hemme zady we hemmeleri güniň yssysyndan we başgada köp betbagtlyklardan goraýar. Hudaýyň döreden aýratyn asmany bolmadyk bolsa, onda adam erde ýaşap bilmezdi.
3) Üçünji gün, Hudaý deňizleri, gury eri we ösümlikleri ýaratdy. Ýazgynyň diýýänlerine gulak as:
“9Hudaý: «Asmanyň astyndaky suwlar bir ýere jemlensin we gury ýer emele gelsin!» diýdi. Bu şeýle-de boldy. 10Hudaý gury ýeri ýer, bir ýere jemlenen suwlary bolsa deňiz diýip atlandyrdy. Hudaý munuň gowudygyny gördi. 11Soňra Hudaý: «Ýer dünýäde görnüşlerine görä tohum berýän ösümlikleri we tohumlary miweleriniň içinde bolan miweli agaçlary öndürsin!» diýdi. Bu şeýle-de boldy…13Şeýdip, gije geçip, daň atdy. Bu üçünji gündi.” (Gelip Çykyş 1:9-11,13)
Şeýdip, Ajaýyp Dörediji Hudaý deňizleri, derýalary, özüne mahsus dürli miweleri we tohumlary bar bolan müňlerçe agaçlary we ösümlikleri ýaratdy. Dürli tagamly bolan ajaýyp bakja-miweleri Hudaý ýaratdy: üzüm, garpyz, gawun, hyýar, käşir, tüwi, hoz, badam we müňlerçe başgada dürli iýmitleri ýaratdy.
Hudaý ähli ýaradan zatlary hakynda “Bular gowy” diýdi.
Hudaýyň ýaradan zatlarynyň we edýän işleriniň hemmesi gowydyr, ajýyp we kämildir! Hudaý erbetlikden başga ähli zat edip bilýär. Çünki Hudaý gowydyr! Belki käbirleriňiz, “eger Hudaý gowy bolsa, onda näme üçin dünýä erbetlikden doly? Näme üiçn meniň ekin meýdanym gowy hasyl berenok? Näme üçin meniň çagam kesel? Eger Hudaý gowy bolsa, onda näme üçin adamyň üstüne erbetlik adamdan çykýar?” Hakykatdan-da, bu soraglar gaty wajyp soraglar we olara jogaplary biz siziň bilen geljekgi radio eşitdirmelerimizde diňläris. Bu gün bolsa, ine bu ýönekeý hakykaty welin ýatda saklalyň: Hudaý gowydyr we munuň netijesinde Hudaýyň ýaradan ähli zady hem gowydy.
Hudaýyň gowydygy hakynda geliň bir az oýlanyp geçeliň. Üçünji günde Hudaýyň nädip agaçlary ýaradandygyny eşitdik. Özüne mahsus miweleri bolan agaçlary Hudaýyň näme üçin ýaradandygyny bilýäňmi? Hudaý olara mätäçlik çekýärmi? Şeýle bir gowy miweli agaçlary, Hudaý öz açlygyny doýurmak üçin ýaratdymy? Ýok! Ýaradyjy Hudaý hiç haçan aç galmaýar we hiç bir zada mätäçlik çekmeýär. Onda, näme üçin Hudaý olary ýaratdy? Ýazgy bize, ýaradylyşyň altynjy güni ýaratjagy ynsan üçin Hudaýyň Öz gowylygynda ähli zady ýaradandygyny Ýazgylar bize görkezýär.
Hudaýyň gowylygyny bilip bilýäňizmi? Gawunyň süýji tagamyny dadanyňyzda ýada owadan gülüň atyr ysyny ysganyňyzda Hudaýyň gowylygyny bileňizokmy? Agaja seredip, ony ýaradan Ýaradana minnetdarlyk aýtmaýaňmy? Agaçsyz durmuş ajaýyp bolmazdy! Agaçsyz bizde jaý gurmaga ýada gämi gurmaga zat bolmazdy. Günüň günortasynda saýasynda dem dynç alar ýaly zat bolmazdy, ýada ýapragyndan çaý içmäge, derman almaga zat bolmazdy. Ösümliksiz durmuş bolmazdy. Agaçlar bolsa Hudaýyň biziň bagtymyz üçin ýaradan müçlerçe zatlarynyň diňe biridir. Biziň Özüniň gowylygyny bilmegimizi Hudaý isleýär. Şonuň üiçn Dawut pygamber Zeburda şeýle diýýär, “Rebbiň ýagşylygyny dadyň we görüň!” (Zebur 34:8)
Häzir biz, radio wagtymyz gutarmanka sapagymyzy dowam etdireliň.
4) Dördünji gün Hudaý şeýle diýdi, “14Hudaý: «Gündizi gijeden aýyrmak üçin asmanda şamçyraglar bolsun. Goý, olar baýramçylyklary, günleri we ýyllary görkezsin.” (Gelip Çykyş 1:14)
Hudaý ýönekeý emri bilen güni, aýy we ýyldyzlary asmanda emel getirdi. Hudaý ene bir söz aýtdy welin er günüň daşyndan aýlanyberdi. Ol ene buýruk berdi, onda aý eriň daşyndan aýlanyberdi. Dünýädäki ahli zatlary ýaratmakda Hudaý näme ulandy? Mukaddes Ýazgy bu hakynda näme diýýär? Ol şeýle diýýär: “Biz älemiň Hudaýyň buýrugy bilen ýaradylandygyna, şeýle hem görünýän zatlaryň görünmeýän zatlardan dörändigine iman arkaly düşünýäris.” (Ewreýler 11:3) “Ozal-başda Söz bardy, Söz Hudaýdady, Söz Hudaýyň Özüdi. Ol ozal-başda Hudaýdady. Hemme zady Ol ýaratdy, ýaradylan zatlaryň hiç biri Onsuz ýaradylmady.” (Ýahýa 1:1-3) Hudaýyň birinji günde ýönekeýlik bilen gepläp, “Ýagtylyk bolsun” diýendigini eýýäm eşitdik. Ikinji günde Hudaý “Gümmez bolsun” diýip aýtdy. Şeýlede boldy. Üçünji gün Hudaý ene gürledi we Onuň aýdany boldy. Şeýlelikde, Hudaýyň bütin dünýäni ýaradanda ulanan zady näme? Hudaý Öz Sözünden başga hiç zat ulanmady. Onuň bar eden işi diňe gürlemekdi we Onuň aýdany erine etýärdi. Hudaý ähli zady Sözi arkaly ýaratdy, Hudaý ähli zady hem Özüniň Gudratly Sözi bilen hem saklaýar. Asmandaky aý we ýyldyzlar öz bellenen erinde, Hudaýyň Sözüniň güýji arkaly durýar. Hudaýyň buýrugy bilen, gün şol bellenen wagtda her gün çykýar we batýar. Göz öňüňize getirip görüň, eger biz günüň çykjak ýada çykmajagyny bilmesek nähili bolar. Mukaddes Ýazgy bize şeýle diýýär, “Hudaý ynamdardyr!” (Ýagny Hudaý wadalaryny saklaýandyr) (1Kor 1:9) Oňa bil baglap bolýandyr. Ol hiç haçan beren sözüni ýykýan däldir. Ol hiç haçan çalyşmaz. “Rebbiň sözi ebedi galar!” (1Petrus,1:25)
5) Bäşinji güni Hudaý, müňlerçe dürli dürli görnüşdäki balyklary we guşlary ýaratdy. Mukaddes Kitap şeýle diýýär,
20Hudaý: «Goý, suw janly-jandarlardan dolup-daşsyn we guşlar hem asmanyň gümmezinde uçsunlar» diýdi. 21Şeýdip, Hudaý äpet deňiz jandarlaryny, suwda ýüzýän dürli-dümen suw jandarlaryny we dürli guş-gumrulary ýaratdy. Ol munuň gowudygyny gördi. 22Hudaý: «Deňiz jandarlary örňäň, köpeliň, deňizleri dolduryň, ýer ýüzündäki guşlar köpeliň» diýip, olara pata berdi. 23Şeýdip, gije geçip, daň atdy. Bu bäşinji gündi.” (Çelip Çykyş 1:20-23)
6) Altynjy gün bolsa, Hudaýyň haýwanlary we adamy ýaradandygyny, Mukaddes Ýazgy aýdýar.
Gynansakda, bu aýratyn wajyp wakany düşündirip geçmäge biziň bü gün wagtymyz ýok. Hudaý nesip etse, indiki radio gepleşigimizde, Hudaýyň ilkinji ynsany nädip ýaradandygyny we näme üçin ýaradandygyny gowyja öwrenip geçeris.
Bu gün biz Hudaýyň ýagşylygy hakynda oýlanyp geçdik. Hudaýyň pygamberi Dawudyň bu hakynda, “Rebbiň ýagşylygyny dadyň we görüň!” diýenini hem eşitdik.
Dostlar, siz hakykatdan hem Hudaýyň ýagşylygyny dadyp gördüňizmi? Her gün biz Hudaýyň üpjün eden dürli iýmitlerinden dadyp- iýýäris, emma biz hakykatda Hudaýyň gowylygyny “datdykmy” we bilýäsmi? Eger siz hakykatdan Hudaýyň ýagşylygyny datmak we bilmek isleseňiz, onda Hudaýyň Sözüni diňlemelisiňiz we oňa ynanmalysyňyz. Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär: “Adam diňe çörek bilen däl, eýsem Hudaýyň agzyndan çykýan her bir söz bilen hem ýaşaýandyr.” (Matta 4:4)
Adamyň diňe bir beden bolman, jandan hem durýandygyny, indiki gepleşigimizde öwreneris. Biziň janymyz Hudaýyň sözlerinden iýmitlenmelidir. Hudaýyň Sözi şeýle bir gowydyr we deňeşdirip bolmajak derejede ajaýypdyr, emma biz ol üçin ajygmalydyrys. Seniň janyň Hudaýyň bilimine we Onuň baky Sözüne, garnyň nahara ajygyşy ýaly ajygýarmy? Eger sen, Hudaýyň Sözi üçin şeýle ajygýan bolsaň, onda sen erde Hudaý bilen kämil parahatçylygy we gökde, jennetde ýitmez, dagamaz mirasy berjek Hakykaty taparsyň. Munuň hakykatdygyny biz bilýäris, çünki Hudaýyň Özi bu hakynda şeýle diýip wada berdi: “Dogrulyga ajygyp-suwsanlar bagtlydyr, çünki olar doýup-ganarlar!” (Matta 5:6) Omyn.
Ünsli diňläniňiz üçin köp sag boluň. Hudaýyň adamy nähili ýaradandygy we iň esasy hem näme üçin ýaradandygy hakyndaky gürrüňimizi diňlemäge indiki gepleshigimie goşulmaga sizi çagyrýarys.
Goý Hudaý size pata bersin we siz Onuň ine bu ajaýyp çagyryşyny ýatdan çykarmaň:
“Rebbiň ýagşylygyny dadyň we görüň!” (Zebur 34:8)
posted in Kitaplar, Radio | 0 Comments
Şeýtan we Perişdeler
Işaýa14; Ezekiel 28
Salam gadyrly diňleýjiler! Biz sizi Özüniň döreden ýoluna her birimiziň düşünmegimizi, kabul etmegimizi we munuň netijesinde Özi bilen baky parahatçylykda bolmagymyzy isleýän Parahatçylyk we merhemet Hudaýynyň adyndan bu gunki Dogrulyk Ýoly atly gepleşigimize hoş geldiňiz diýýäris!
Geçen radio gepleşigimizde, Mukaddes Ýazgylardaky ilkinji aýady okadyk: “Başda Hudaý gögi we eri ýaratdy.” (Başlangyç 1:1) Hudaýdan başga ähli zatlaryň başlangyjynyň bardygyny biz siziň bilen gördük. Ozal başda hiç zat ýok wagtynda, diňe Biri ýaşaýardy. Ol bar bolan Biride Hudaýdy.
Ozal başda diňe Ol bardy. Hudaý Bakyýet Rebbidir. Hudaý beýikdir we Onuň deňi-taýy ýokdyr. Onuň başlangyjyda we soňyda ýokdyr. Ol hiç zada mätäç däldir. Ol çäklendirilen däldir. Hudaý ruhdyr we hemme erde bir wagtda bolup bilýändir. Ol ähli zatlardan we hemmelerden hem ýokarydyr. Ol ähli zady doldurýandyr. Ol ähli zady görýändir. Ol ähli zady bilýändir. Ol aýratyndyr. Hudaý beýikdir! Şonuň üçin Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär: “Ölümsizligiň eke-täk eýesi, etdirmez nurda ýaşaýan, hiç bir ynsanyň görmedik hem görüp bilmejek Hudaýy Mesihi öz wagtynda görkezer. Hormat hem gudrat baky Onuňky bolsun! Omyn!” (1Tim.6:16)
Bu gün bolsa, Pygamberleriň Ýazgylaryndan üçinni sapagymyzy başlarys. Bu gunki radio eşitdirmämizde, Hudaýyň Sözüniň perişdeler we Şeýtan hakynda öwredýänleri hakynda öwreneris. Perişdeleriň nireden gelendigini bilýärsiňizmi? Ýada Şeýtan we jyn-arwahlarlyň nireden gelendigini bilýärmisiň? Eger Hudaý bu hakynda bize aýtmadyk bolsa, onda biz bulary bilip bilmeýäris. Ýöne Hudaý olar hakynda bize Öz Sözünde aýdýar. Şonuň üçin geliň, Şeýtan we perişdeler hakynda hakykatlary bilmek üçin Mukaddes Ýazgylara seredip geçeliň. Dogrulyk Ýoly atly gepleşigimizde, Pygamberleriň Ýazgylaryny yzygiderli başyndan soňuna çenli öwrenýändigimizi, size ýatlatmak isleýäris. Şonuň üçin, geçen gepleşigimizde biz Hudaý hakynda öwrendi, çünki ähli zatdan öň bolan Hudaýdyr. Indiki gepleşigimizde bolsa, Hudaýyň dünýäni we ondaky ähli zatlry ýaradyşyny öwreneris. Ýöne, Hudaý dünýäni we ondaky zatlary ýaratmazdan öň, başga bir zady: perişdeleri ýaradypdyr.
Hudaýyň Sözi perişdeler hakynda köp zatlar aýdýar. Bu gun biz ýaradylan bu perişdeler hakynda gaty wajyp hakykatlary öwrenmegi jemläris. Ruh bolan Huday köp wagt ozal perişdeler diýip atlandyrylan ruhlary döredipdir. Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär: “Perişdeleriň ählisi…ruhlardyr.” (Ewreýler 1:14) “Ol perişdelerini ýel, hyzmatkärlerini ot ýalny edýändir.” (Ewreýler 1:7) Şeýlelikde, perişdeleriň ruhdygyny bize aýdýar. Olaryň bolşy el we ot bilen deňeşdirilen. Biz eli görüp bilmeýäris. Hiç kim ody tutup bilmeýär. Perişdeler hem ine şolara meňzeýär. Hudaý olary biz ýaly tende ýaratmandyr. Biz ynsanlar beden we ruh bilen ýaradylypdyrys. Ýöne, perişdeler bolsa diňe ruhdyrlar. Şonuň üçin biz olary görüp bilmeýäris.
Hudaý näçe sany perişde ýaradypdyr? Ol hakynda Mukaddes Ýazgy näme diýýär? Hudaýyň sanardan köp perişdeleri ýaradandygyny, Ýazgy aýdýar. Belentlerde, Hudaýyň huzurynda, “bir topar perişdeler…olaryň sany müňlerçe müňler, on müňlerçe on müňlerdi.” (Ylham 5:11) Biziň Rebbimiz Hudaý beýikdir! Çäksiz bolan Hudaý, Özi üçin müňlerçe müňler owadan, gowy we akylly perişdeleri ýaradypdyr. Hudaýyň perişdeleriniň beýik güjçiniň bardygyny bize Mukaddes Ýazgylar aýdýar. Olar bizden has güýçlidirler. Ýöne şol bir hatarda, ähli ýaradylanlar ýaly olaryň güýji hem çäklidir. Olar ähli zada güýji etýän däldir. Olar hemme erde bolup bilmeýärler we hemme zady bilmeýärler. Olar hem ýardylyşdyrlar. Diňe Biri çäksizdir. Ol Biride Hudaýdyr.
Perişdeler hakynda biziň bäşga bir düşünmeli zadymyz: Hudaý perişdeleri ýaradanda olaryň ählisi mukaddes ýaradylyşdylar. Başda hiç hili erbet perişde ýokdy. Başda (Iblis) Şeýtan ýokdy. Erbet ruhlar ýokdy. Biz bir zady gowy ýatda saklamaly: Hudaý diňe bir zatdan başga hemme zat edip bilýär. Hudaý erbet zady edip bilmeýär. Muny ýatdan çykarmalyň. Ol gowydyr. Hudaý kemçilik goýberip bilmeýär, çünki Ol kämildir. Günä ondan çykyp bilmeýär, çünki Ol tämiz we mukaddesdir. Hudaýyň oýlaýan we erine etirýän zatlarynyň ählisi gowydyr we kämildir. Şonuň üçin Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär: “Hudaý erbetlik bilen synalýan däldir Onuň özi hem hiç kimi synaýan däldri.”(Ýakyp 1:13b) Bäh, onda erbet ruhlar nireden geldilerkä? Muňa bolan Hudaýyň jogabyny biz tiz eşideris. Ilki bilen, nähili bolsada, perişdeler hakynda biziň ene bir bilmeli zadymyz bar.
Näme üçin Hudaý perişdeleri ýaratdy? Gögiň şatlygynda Hudaýy baky söýmekleri, şöhratlamaklary we Oňa hyzmat etmekleri üçin Hudaý olary ýaradypdyr. Hudaý olaryň eýesidi, çünki Ol olaryň hemmesini ýaradypdy. Olaryň hemmesiň, aýdan, günden we ýyldyzlardan-da belentde bolan Hudaýyň “öýünde” mesgen tutýardylar. Hudaýyň mesgen tutýan bir aýratyn eriniň bardygyny bilýärmiň? Dogry, Hudaýyň hemme erdedigini biz geçen gepleşigimizde öwrendik. Şol bir hatarda, bize Hudaýyň mesgen tutýan ýaşaýan we bütin şöhratynyň bolýan mukaddes, nurdan doly we ajaýyp bir eriniň bardygyny Mukaddes Ýazgy öwredýär. Ol eri, Hudaýyň huzyry ýada Jennet diýip Hudaýyň pygamberleri atlandyrypdyrlar. Ine şol erde Hudaý öz mukaddes perişdeleri bilen bolýar.
Perişdeler hakynda biziň bilmeli ene bir zadymyz bar. Ýagny, perişdeleriň hemmesi bir meňzeş däldigidir. Käbir perişdeler beýlekilerinden has owadan we has akyllydyr. Käbir perişdeler Hudaýyň gökdäki tagtynyň daşyny gurşaýandyr. Beýlekileri bolsa adamlara ýardam berýärler we goraýarlar. Başga perişdeler, mysal üçin Jebraýyl perişde we Mikael perişde ýaly, Hudaýyň huzurynda durup, Onuň erde bellän aýratyn buýruklaryny berjaý edýärler. Käbir perişdeler, başga perişdelere ýolbaşçylyk edýärler. Sen Lusifer dien ady eşidipmidiň? Birwagtlar, Lusiferiň Hudaýyň ähli perişdeleriniň üstünden ýolbaşçylyk eden wagtynyň bolandygyny Hudaýyň Sözi aýdýar. Eger sen Lusiferiň taryhyny bilseň onda, Şeýtanyň nireden gelip çykandygyny bilersiň. Hudaý perişdeleri ýaradanda, Lusiferiň olaryň içinde iň owadany, iň güýçlisi we iň akyllysy bolandygyny Ýazgylar aýdýar. Lusifer diýmek şöhle saçýan diýmegi aňladýar. Lusifer ähli perişdelerden bilimde, akyldarlykda, güýçde we ygtyýarda üstündi. Hudaý oňa ölçegden daşary owadanlyk we akyll paýhas beripdi. Lusifer Hudaýa baky sežde etmelidi, Ony söýmelidi we Oňa boýun bolmalydy, çünki Hudaý ony ýaradypdy we köp bereketläpdi. Ýöne, Ýazgylarda biz, Lusiferiň bir gün Hudaýa göripçilik edip, ýüreginiň bolsa tekepbirlik bilen dolandygyny görýäris. Lusifer ýüreginde şeýle diýdi: “Göklere çykaryn. Tagtymy Taňrynyň tagtyndan köp beýiklerde goýaryn…Bulutlaryň üstüne çykjak;özümi Iň Beýik (Hudaý) ýaly ederin.!” (Işaýa 14:13,14)
Gaty haýran galdyryjy! Hudaýyň bereninden başga hiç bir zady bolmadyk, Lusifer Iň Beýik bolan Hudaýyň şöhratyny ogurlamak isledi. Şeýdip, diňe bir Lusifer Hudaýa garşy baş götermän, onuň bilen perişdeleriň üçden bir bölegide Hudaýa garşy öwrülip, Lusiferiň edne günäsinde yzyna eýerdiler. (Ylham 12:4 seret)
Ýöne Hudaý Hudaýdyr we Lusiferiň we onuň yzyna eýeren perişdeleriň näme etjekdigini Ol bilýärdi. Geçen gepleşigmizde öwrenişimiz ýaly, hiç kim Hudaýdan gizlinlikde bir zat edip bilmez, çünki Hudaý bir zat bolmazyndan öň hem bilýändir! Lusiferiň ýüreginde we onuň yzyna eýeren perişdeleriň ýüreginde günäniň bardygyny Hudaý bilýärdi.
Onda soň näme boldy? Hudaý näme etdi? Garşy çykan Lusifere, Özüniň erine geçmäge Hudaý ýol berermi? Hudaý günä göz ýumup bilermi? Hudaý günä, tekepbirlik we başbozaglyk bilen bile ýaşap bilermi? Hiç haçan! Biziň Hudaýymyzyň mukaddesdigini we erbetlige seredip bilmeýändigini, Pygamberleriň Ýazgylary bize öwredýär. Hudaý günä çydam edip bilýän däldir. Ol öz şöhratyny başga birine berýän däldir. Hudaý aýratyndyr; hiç kim Oňuň erini çalyşyp bilmez! Şonuň üçin, Hudaý Lusiferi we onuň yzyna eýeren perişdeleri Özüniň mukaddes huzyryndan kowandygyny Ýazgylar aýdýar. Lusifer we onuň yzyna eýerenler mundan beýläk gökde ýaşap bilmediler, çünki olar Hudaýyň erine geçjek bolup günä etdiler. Şonuň üçin Hudaý Lusiferi we onuň perişdelerini kowdy. Mukaddes bolan Hudaý Özüne garşy baş göterýänleri höküm etmeli we jeza bermelidir. Lusifer günä edenden soň, onyň ady çalyşyldy. Ol mundan beýläk, şöhle saçýan biri diýip many berýän Lusifer diýilip atlandyrylman, Şeýtan diýildi. Şeýtan diýmek Ýalançy diýmegi aňladýar. Lusifer Hudaýyň duşmany boldy. Bilşiňiz ýaly, Şeýtan we onuň perişderleri şu wagt hem Hudaýa we gowylyga garşy herket edip gelýär. Ýöne, Hudaý beýik Hökümdardyr we hiç kim Ony eňip bilmeýär! “Ýumurtga daş bilen göreş tutmaly däldir!”
Hudaý Şeýtany we onuň yzyna eýeren perişdeleri kowandan soň, olar üçin baky sönmez dowzah oduny döredendigini Mukaddes Ýazgylar aýdýar. Şeýtanyň, onuň perişdeleriniň we olaryň yzyna eýerjekleriň hemmesini şol oda zyňyljak wagty geler. Şonuň üçin bu hakynda Ýazgyda şeýle diýilip ýazylan: “Olar gije-gündiz ebedilik gynalar.” (Ylham 20:10)
Ýöne, häli Şeýtanyň dowzah oduna taşlanmandygyny Ýazgy aýdýar. Hudaýyň garşysyna göreşip Şeýtan hşli bu dünädedir diýip Hudaýyň Sözi aýdýar. Ol ýykyp ýok edijidir. Ol Hudaýyň işini ýok etmek isleýär. Hudaýyň ýaradan ynsanlarynyň ýok bolup özi bilen dowzaha taşlanmagyny Şeýtan isleýär. Köp adamlaryň Şeýtanyň gol astyndadygyny, ýöne özleriniň muny bilmeýändigini, çünki Şeýtanyň aldawçydygyny Mukaddes Ýazgy aýdýar. Bu hakynda Mukaddes Ýazgy şeýle diýýär, “Şeýtanyň özi-de nur şerişdesiniň keşbine girýär.” (2Kor.11:14) Hudaýyň Sözüne üns bermesin diýip Şeýtan köp adamlary aldamaga çalyşýar. Şonuň üçin Hudaýyň pygamberiniň biri şeýle diýýär, “Hüşgär boluň, oýanyň; ýagyňyz bilan iblis arlaýjy arslan kimin aýlanyp, ýuwutjagyny agtaryp ýörendir.” (1Petrus 5:8)
Hüşgär boluň! Şeýtan sizi baky ýok etmek isleýär! Ýöne, Hudaýa şükür! Şeýtanyň güjünden gutulmagymyz üçin Hudaý Öz Sözüni berdi. Ýazgy şeýle diýýär, “Siz hakykaty bilersiňiz, hakykat-da sizi azat eder!” (Ýahýa 8:32) Şeýtanyň dürli erbet duzaklaryndan azat etjek hakykaty sen bilýärmisiň? Şeýtanyň bizden has akyllydygyny, geliň ýatdan çykarmalyň. Emma Hudaý Şeýtandan has akyllydyr. Şeýtan bizden has güçlüdir. Emma Hudaý Şeýtandan has güýçlüdir. Seni Şeýtanyň güýjünden halas edip biljek Hudaýyň Hakykat Sözüni bilýärmiň? Köp adamlar Hudaýyň hakykatyny diňlemegi gowy görmeýärler. Näme üçin adamlar hakykata gulak asmak islemeýär? Çünki, şeýtan olary aldady. Ol olary hakykat bolmadyk zatlara ynanmaga ruhlandyrýarlar. Hakykaty aýtsak, hakykaty diňlemek gulaga ýakymly däl. “Hakykat ajydyr!” Ýöne, eger siz Hudaýyň hakykat sözüni bilseňiz we oňa iman getirseňiz, Şeýtanyň güýjünden halas bolarsyňyz. Hudaýyň hakykaty adamlary Şeýtanyň ýalanlaryndan azat edip bilýär. Bu üçin siz hakykaty bilmeli we oňa ynanmaly!
Hudaýyň Sözüniň näme diýýändigine gulak sal: “Eý söýgüli doganlar, her bir ruha ynanmaň, ruhlaryň Hudaýdan bölüp-bolmadygyny synap görüň; çünki dünýä köp ýalan pygamberler çykdy.” (1Ýahýa 4:1) “Pygamberlik sözleriniň äsgermezlik etmäň. Her zady synap görüň. Gowy zady gaýym saklaň. Her hili erbetlikden gaça duruň.” (1Selanikler 5:20-22) Hudaýyň pygamberleriniň ýazanlaryny bilýärmisiň? Hakykat Sözüne düşünýäňmi? Sen olara ýüregiňden iman edýäňmi?
Dostlar, diňläniňiz üçin köp sag boluň. Hudaýyň nädip dünýäni ýaradandygy hakynda indiki gepleşigimzde diňlemäge çagyrýaryn.
Bu günki örenenlerimiz hakynda soraglaryňyz bar bolsa onda bize hat ýazyň. Siziň bilen indiki radio tolkunlarymyzda duşuşmaga sabyrsyzlyk bilen garaşýarys. Aşakdaky Hudaýyň Öz Sözünde berýän ajaýyp wadasyna düşünmekde Reb size pata bersin,
“Siz hakykaty bilersiňiz, hakykat-da sizi azat eder!” (Ýahýa 8:32)
posted in Durmuşyň Manysy näme, Radio | 0 Comments
Biz size Dogrulyk Ýoly diýip atlandyrylan radio gepleşigimiziň makala görnüşini makalalar bölümizde siziň dykgatyňyza hödürleýäris! Bular hakynda öz bellikleriňizi ýazyp biziň bilen paýlaşyp bilersiňiz!
Hudaý Nähili?
Başlangyç 1
Salam gadyrly diňleýjiler! Biz sizi Özüniň döreden ýoluna her birimiziň düşünmegimizi, kabul etmegimizi we munuň netijesinde Özi bilen baky parahatçylykda bolmagymyzy isleýän Parahatçylyk we merhemet Hudaýynyň adyndan bu gunki Dogrulyk Ýoly atly gepleşigimize hoş geldiňiz diýýäris!
Bu gepleşiklerimizde Hudaýyň pygamberleriniň aýdyp beren wakalaryny birin birin size aýdyp bereris. Adamlaryň Hudaýyň Öňünde dogry saýylyp bilmegi üçin Hudaýyň döreden dogrulyk ýolyny pygamberleriň ýazgylary bize yglan edýär.
Birinji radio eşitdirmämizde biz Pygamberleriň Ýazgylaryny öwrendik. Olarda biz Mukaddes Ýazgylary ýazan pygamberleriň köp bolandygyny ýöne eke-täk awtorynyň bolandygyny öwrendik.Geçen gepleşigimizde biz size bir wajyp: Hudaý gepledi! dien pikiri beripdik. Hudaý adamzada pygamberler arkaly gepläpdir we Ol her birimiziň Hudaýy diňlemegimizi isleýär. Hudaý bize pygamberleriň Ýazgylary arkaly geplemek isleýär. Hiç haçan Hudaýda, Onuň Sözüde üýtgemeýär. Her bir nesillerde Hudaý Öz sözüni gorady. “Ýazgy bozulmaýar.” Ýahýa 10:35) “Dünýä…geçip gider, emma Rebbiň sözi ebedi galar!” (1Ýahýa 2:17; 1Pet.1:25)
Bu gün biz Mukaddes Ýazgylaryň birinji bölümüne serederis. Ol Töwrat diýilip atlandyrylan. Hudaý bu kitaby Musa atly adamyň aňyna guýupdyr. Musanyň döwründen bäri üç müň bäş ýüz ýyl töweregi wagt geçdi. Musanyň Töwrat kitaby bäş kitapdan ýada başgaça aýdanda bäş bölekden durýar. Birinji bölegi Gelip Çykyş diýip tanalýar. (Göni manysynda: Başlangyç) Gelip Çykyş kitabynda elli sany baplar bar. Birinji kitaba Gelip Çykyş ýada başgaça aýdanda Başlangyç diýilýär çünki ol ozal başda nämeleriň bolandygyny gürrüň berýär.
Biziň Töwratdaky birinji kitaby bilmegimiz gaty wajypdyr, çünki başga kitaplarda Onuň aýdanlaryna düşünmegimiz üçin Hudaý bu kitaby düýp bolsun diýip goýdy. Bu kitaby öwrenmek bilen köp sanly hakykatlarda bilimimizi çüňlaşdyrarys. Biz Hudaý hakynda we Onuň nähilidigi hakynda öwreneris. Biz perişdeler we Şeýtan, gökler we er, haýwanlar we adam hakynda öwreneris. Günäniň nädip dünýä aralaşandygyny we onuň gaty uly derbi dagynlyk we ejir ezýet getirendigini öwreneris. Ýöne şol bir hatarda, Özi bilen ajaýyp gatnaşykda bolup bilmekleri üçin we gaýdyp Hudaýa dolanyp bilmekleri üçin Reb Hudaýyň adamzat üçin döreden gutulyş ýoly hakynda hem öwreneris.
Birinji taryhda, ilkinji adamlary, ilkinji günäni we ilkinji ganhory görýäris. Biz ilkinji ýalan dinler, ilkinji pygamberler we ilkinji milletler hakynda okarys. Biz Adam ata we How enäniň, Kabyl we Habylyň, Nuh we sil, Hudaýyň pygamberi Ybraýym we näme üçin oňa Hudaýyň dosty diýlendiginiň taryhlary barada oýlanyp geçeris. Biz Ysmaýyly we Yshagy, Esaw we Ýakyby, Ýusuby we onuň betpäl doganlaryny göreris. Töwradyň birinji kitaby şulardan we başgada köp wakalardan durýar.
Häzir bolsa dostlar, geliň Pygamberleriň Ýazgylaryny yzygiderli öwrenmäge başlalyň. Töwratda, birinji bapda, birinji aýatda biz şeýle diýip okaýarys: “Başda Hudaý gögi we eri ýaratdy.” (Başlangyç 1:1) Ine şu erden biz Mukaddes Kitaplar barasyndaky sapaklarymyzy başlamaly, çünki ine şu erde Hudaý Özüniň Kitabyny başlaýar: “Başda Hudaý gögi we eri ýaratdy.”
Bu aýatda biz bir zady oýlanyp geçmeli. Hudaý gökleri we eri ýaratmazdan öň nämeler bardy? Dünýäniň barlygyndan öň näme bardy? Mukaddes Ýazgylar bize Hudaýdan başga hiç bir zadyň bolmandygyny aýdýar. Şonuň üçin, “Başda Hudaý…”, diýip ýazgy aýdýar. Şeýlelikde, ozal başda, ol erde ne gök, ne-de er, ne deňiz ne-de agaçalar bardy, Hudaýdan başga hiç zat ýokdy. Başda Hudaý gökleri we eri ýaratmazdan öň ol erde gün hem, aý we ýylzdyzlar hem ýokdy. Başda, adamlarda we perişdelerde ýokdy. Şeýle bir wagt bolupdy Hudaýdan başga biziň görýän bü günki zatlarymyzyň hiç biri ýokdy.
Şonuň üçin, Mukaddes Ýazgylaryň birinji kitabynyň birinji aýadynda, biz şeýle diýip okaýarys, “Başda Hudaý gögi we eri ýaratdy.” Mukaddes Ýazgylar, “Başda Hudaý we perişdeler ýada “Başda Hudaý we adam” diýmeýär. Ýok. Mukaddes Ýazgylar bize, “Başda Hudaý” diýýär. Başda, hiç bir zat ýaradylmanka, perişdeler ýada adamlar hem ýaradylmanka ol erde ýaşaýan diňe Biri bardy. Ol Biri hem Hudaýdy!
Biziň dünýämizde, käbir adamlar, “Men Hudaýy göremok, şonuň üçin hem Hudaý ýok” diýýärler. Şeýle diýip Hudaýň bardygyny ret edýänlere biz käbir soraglar bermek isleýäris. Sen atom molekulasyny gördüňmi? Ýada dem alýan howaňy görýäňmi? Sen eli heý bir gördüňmi? Sen ýeli görmeseňde, onyň edýän işini görmek bilen onuň bardygyny bilýärsiň. Ýel bolanda agaçlaryň gymyldaýandygyny görýärsiň, emma ýeliň özüni welin hiç kim görüp bilmeýär. Sen ýeli eliňde tutup saklap bilmeýärsiň, emma onuň salkyn degmesini welin bilýärsiň. Hudaý bilen hem edil şeýledir. Biz Hudaýy görüp bilmeýäris, çünki Hudaý adam gözüne görünip bilinmeýändir. Emma welin, Onuň bardygyny Hudaýyň ýaradan zatlaryny görmek bilen bilip bilýäris. Ýazgy şeýle diýýär: “… Onuň göze görünmeýän zatlary, ýagny ebedi gudraty, Hudaýlygy dünýä döredilenden bäri ýaradylan zatlar bilen düşünilýär, görülýär.” (Rim.1:20)
Töwradyň birinji aýadyndan başga bir öwrenip biljek zadymyz: Hudaýyň başlangyjy ýokdyr. Hudaý başda ýaradylmandyr. Hudaý Bakyýet Rebbidir. Biziň bu dünýäde görýän ähli zatlarymyzyň başlangyjy bardyr. Emma Hudaýyň başlangyjy ýokdyr. Onuň gelip çykan eri ýokdyr. Hiç kim Ony dogurmady. Ony hiç kim ýaratmady, we Ol Öz Özüni hem ýaratmady. Ine şonuň üçin Mukaddes Ýazgyda biz şeýle diýip okaýarys: “Başda Hudaý…” Diňe onda başlangyjy ýokdyr. Ol hemişe bar bolan we baky ýaşaýan Biribardyr. Reb (Baky Bar bolan)Onuň adydyr. Ol bu gün nähili bolsa, düýn hem şeýledi, bu gün nähili bolsa, Ol bakyda şeýle bolar. Hudaý hiç haçan üýtgemeýär. “Başda Hudaý gökleri we eri ýaratdy,”dien aýatdan biz başgada zatlar öwrenip bilýäris. Bu hem, Hudaý beýikdir! Ähli zady ýaradan Hudaý her bir zatdan we her kimden hem beýikdir. Ol Ýaradylyşyň Rebbidir. Hakykatdan hem bütin ýüregimiz bilen, “Allahu Akbar!” diýip aýdyp bileris. Munuň arabça dilinden Turkmen dilindäki manysy: Hudaý beýikdir!) Hudaý beýikdir! Onuň deňi taýy ýokdyr. Ol bütin dünýädäki ähli zatlardan- deňizlerden, ýelden, günden we ýyldyzlardan hem beýikdir! Ol ähli perişdelerden-de we adamlardan hem akylly we güýçlidir. Baky şöhrada Ol mynasypdyr! Öý guranyň öýden wajyp bolşy ýaly, Hudaýda ähli zatdan belentdir, çünki ähli zady Ol ýaratdy. Ol öz güýji bilen ýaşaýar. Ol hiç kime bagly däldir. Ol hiç zada mätäçlik çekýän däldir. Oňa hiç kim gerek däl. Ol Beýik Biribardyr!
Ynsan bolan biziň köp mätäçligimiz bar. Her gün biz howadan dem almaly we uklamaly, içmeli we iýmeli. Bize gün we ýagyş, iýmit we suw, egin eşik we öý, ata we ene, dostlar we pul we başgada köp zatlar gerek. Bize gerek bolan zatlar nähili köp! Ýöne, ähli zady ýaradan Reb Hudaýa hiç zat gerek däldir! Ol aç galmaýar. Ol suwsamaýar. Ol hiç haçan ýadamaýar. Onda adamyňky ýaly teni ýokdyr. Onda hiç hili bir çäklendirme ýokdur. Onda gutaryş ýokdyr. Ol Baky Hudaýdyr. Ol Gudratygüýçli Biribardyr.
Indi bolsa, wajyp bir sorag. Eger Hudaý ynsan ýaly bolmasa we adamyňky ýaly bedeni bolmasa, onda Ol nähili? Ýazgy bu soraga anyk jogap berýär. Ol şeýle diýýär, “Hudaý Ruhdyr, Oňa sejde edýänler ruhda, hakykatda sejde etmelidir.” (Ýahýa 4:24) Hudaý nähili? Hudaý ruhdyr. Adam beden we ruhdyr, ýöne Hudaý diňe ruhdyr. Hudaýyň Ruhynyň hiç hili çägi ýok. Ol ähli erde. Hudaý hemmäniň we her bir zadyň ýokarsyndadyr. Ol ähli zady doldurýar. Ol ähli zady görýär. Gije we gündiz Hudaý üçin birdir. Eger sen otagyňda gizlenseň hem, Hudaý ol erdedir we Ol seni görýär. Hudaý ähli zady bilýändir. Ol seniň pikirleriňi we ýüregiňiň isleglerini bilýär. Hudaý beýikdir! Onda Hudaý nähili? Belki biz şu günki öwrenenlerimizi şeýle jemläp bileris: Hudaý hiç kim ýaly däl. Hudaý Hudaýdyr we Onuň deňi taýy ýok. Dogrulyk Ýoly atly radio gepleşigimizde biz siziň bilen Hudaýyň häsýeti hakynda düşünmegimizi artdyrarys. Mukaddes Ýazgylarda, Hudaýyň ýüzlerçe atlary bar. Ol Reb. Iň Beýik bolan. Gudratygüýçli. Ýaradyjy. Ýaşaýşyň Awtory. Nur. DogryBiribar. Mukaddes. Sabyrly. Söýgi Hudaýy. Ol diri we hakyky Hudaý!
Hakykatdanda, ozal başda gögi we eri ýaradan Hudaý, Beýik Biribar! Ol hakynda Ýazgy şeýle diýýär:
“Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çüňdur!…Ähli zatlar Ondan, Ol arkaly we Onuň üçindir.” (Rim11:33,36) “Mübärek, täk Hökümdar, patyşalar Patyşasy, rebler Rebbi, ölümsizligiň eke-täk eýesi, etdirmez nurda ýaşaýan, hiç bir ynsanyň görmedik hem görüp bilmejek Hudaýy Mesihi öz wagtynda görkezer. Hormat hem gudrat baky Onuňky bolsun. Omyn!” (1Tim.6:15,16)
Başga bir bapda, Hudaýyň pygamberi Musa Hudaýy ajaýyp aýdymda wasp edip şeýle diýýär: “Güýji her zada etýän Reb Hudaý, Seniň işleriň uly hem geňdir. Eý milletler patyşasy, Seniň ýollaryň dogry hem hakdyr! Ýa Reb, Senden gorkman, adyňy şöhratlandyrmajak kimdir? Çünki mukaddes diňe Sensiň!”(Ylham 15:3,4) Hudaý hakykatdan hem beýik! Şonuň üçin Hudaýyň Sözüniň birinji aýady bize şeýle diýip öwredýär, “Başda Hudaý!”
Dostlar, bü günki Başda Hudaý! diýip öwrenen hakykatymyzy ýatdan çykarmalyň. Ozal başda diňe Hudaý bardy we şonuň üçin hem diňe Hudaý bize başda näme bolandygyny hem aýan edip biler. Diňe Hudaý mundan soň näme boljakdygyny hem aýan edip biler. Diňe Hudaý Özi hakyndaky hakykaty hem bize aýan edip biler.
Hawa, käbir adamlaryň, “Hiç kim Hudaýy bilip bilmez ýada geljekde näme boljagyny bilip bilmez” diýmegi mümkin. Muňa seretmezden, Pygamberleriň Ýazgylary bize, Hudaýy tanap biljekdigimizi we bakyýeti nirede geçirjekdigmizi bilip biljekdigimizi bize aýdýar. Çünki Hudaýyň Sözi şeýle diýýär, “Men muny size ýazdym…şeýle, siz ebedi ýaşaýşyňyzyň barlygyny biliň, we şeýle siz hak bolan hakHudaýy…we baky ýaşaýyşy bilersiňiz!(1Ýahýa 5:13,20) “Hudaýyň Özüni söenler üçin taýarlan zatlaryny ne göz görendir, ne gulak eşidendir, ne-de adam ýüregi hyýal edendir. Bize bolsa Hudaý muny Öz Ruhy arkaly aýan etdi;sebäbi, ruh ähli zady, Hudaýyň çüň pikirlerini-de barlaýandyr.” (1Kor.2:9,10)
Bizi diňleýän sen, Hudaýy şahsy tanaýaňmy? Ýada Ol, seniň üçin beýik Ýaradyjy seniň aňyň eterden gaty uzakda bolan biri ýalymy? Gadyrly dostlar, Hudaý siziň Ony bilmegiňizi we Ol bilen baky ýaşamagyňyzy isleýär! Pygamberleriň ýazgylary bize nädip Hudaý bilen ajaýyp we ýakyn gatnaşykda bolup biljekdigimiz hakynda öwredýär. Biz bolsa, gulaklarymyzy we aňymyzy we ýüregimizi Hudaýyň aýdýanlaryna açmalydyrys. Öz Mukaddes Sözünde Hudaýyň ine bu dienlerine gulak as, “Bütin er ýüziniň soňlary,Maňa öwrül we halas bol; çünki Men Hudaý we Menden başgasy ýokdyr!” (Işaýa 45:22)
Dostlar, biz şu erde saklanmalydyrys.
Bu yzygiderli sapaklar audio kassetalarynda siziň üçin elýeterli bolup biljegini size bildirmek isleýäris. Eger siz olaryň doly görnüşini edinmek isleseňiz, bize hat ýazyň. Ýada siz, Mukaddes Ýazgylary kitap görnüşünde edinmek isleseňiz, biz size Ýazgylaryň käbir böleklerini ibereris. Biziň gepleşiklerimiziň soňunda beriljek adreslere hat yazyp bilersiňiz.
(Şeýle diýip her sapagyn soňunda, ýada her dort sapakdan aýdyp durýarys)
Biziň bilen radio tolkunlarynda galanyňyza kop minnetdar. Hudaý islese indiki radio eşitdirmämizde, haýran galdyryjy bir taryha: Perişdeler we Şeýtan atly, bölümi eşitdireris. Olaryň nireden gelendigi hakyndaky hak taryhy sen bilýärmisiň?
Şu aşakdaky aýatlar hakynda oýlanmakda we düşünmekde Reb Hudaý sizi bereketlesin:
“Hudaý Ruhdyr, Oňa sejde edýänler ruhda, hakykatda sežde etmelidir.” (Ýahýa 4:24)
Biziň radio gepleşiklerimizi her gun gije sagat 22:25den 22:40 aralygynda MW (orta tolkunlaryň) 864kgs-nde diňläp bilersiňiz!
posted in Kitaplar, Radio | 0 Comments
Biz size Dogrulyk Ýoly diýip atlandyrylan radio gepleşigimiziň makala görnüşini makalalar bölümizde siziň dykgatyňyza hödürleýäris! Bular hakynda öz bellikleriňizi ýazyp biziň bilen paýlaşyp bilersiňiz!
Biz bu radio gepleşigimizi Dogrulyk Ýoly diýip atlandyrmagymyzyň sebäbi, munda biziň Pygamberleriň Ýazgylarynda nädip nädogry saýylan adamyň Hudaýyň öňünde dogry saýylyp biljegi hakynda aýan edenleri hakynda öwrenmegimizdir.
Sen haýsy ýolda dogrulyk ýolundamy ýada nädogrulyk ýolunda? Hudaýdan gelýän dogrulyk ýoly hakynda bilmek isleýärmisiň? “Dogrulyga ajygyp-suwsanlar bagtlydyr, çünki olar doýup-ganarlar.” (Matta 5:6)
Belki şeýle diýip pikir edýänlerem bardyr, “Biz dogru ýolu eýýäm bilýäris. Bize ilkinji pygamberleriň ýazanlaryny bilmek geregem däl. Biziň bilýänimiz bize eterlikdir!” Eger sende şeýle pikir edýän bolsaň, onda Hudaýyň pygamberi Süleýmanyň ine bu diýänlerini diňle, “Ýol bardyr, adama dogry görünýändir; onuň soňy bolsa ölüm ýollarydyr!” (Süleýmanyň tyms. 14:12)
Hudaýyň kitaby bolan Zebur kitabynda, Süleýmanyň kakasy Dawut pygamber Hudaýyň döreden dogrulyk ýoluna biziň mätäçdigimiz hakynda köp gürrüň edýär. Ol şeýle diýip ýazýar: “Hiç dogry adam ýok, biri-de ýok; hemmesi ýoldan çykdy, olaryň ählisi dereksiz boldy; ýagşylyk edýän ýok, biri-de ýok.” (Zebur 14:1,3; Rim.3:10,12) Ine şonuň üçin Dawut Zeburda şeýle diýip doga edipdir, “Ýa Reb, ýollaryňy maňa salgy ber, ýodalaryňy maňa öwret. Meni Öz hakykatyňda gezdir, maňa öwret; çünki Sen meniň halasgär Hudaýymsyň; men bütin gün Saňa umyt baglaýaryn. (Zebur 25:4,5)
Eger Hudaýyň özi bize hakykat ýoluny görkezmese, onda biziň özümiz bu dogrulyk ýoluny bilip bilmeýäris. Biz bir çölde ýiten goýun ýalydyrys. Emma Hudaýyň Sözi şeýle diýýär, “Hudaý hiç kimiň heläk bolmagyny islemän…Ol bütin adamlaryň gutulmagyny, hakykat bilimine etmegini isleýändir.” (2 Petrus 3:9; 1 Tim. 2:4) Dostlar, Hudaýa eltýan hakykat ýoluny bilmekden başga hiç bir zat wajyp däldir. Bu Dogrulyk Ýoly atly radio gepleşigimizde Mukaddes Ýazgylary yzygiderli öwreneris. Biz Hudaýyň pygamberleriniň taryhyny birin birin başyndan soňuna çenli öwreneris. Hudaýyň Sözüniň başlangyjy we soňy bardyr.
Biz Hudaý we pygamberler hakyndaky gaty wajyp zatlary öwreneris. Şol bir hatarda, Mukaddes Ýazgylary birnäçe pygamberleriň ýazandygyny ýöne olaryň ählisiniň Awtorynyň eke täk Biribar Hudaýdygyny we Ol tarapyndan ylhamlandyrylandygyny göreris.