Гозлеглер ве ачышлар » TÜRKMEN ILIME HOŞ HABAR

10th May 2007

Seçip Saýlamak

Saýlama güýji
Giriş
Ynsan bolmagyň düýp özeni
Ýaşamagyň Mesihiçilik ýoly – bu, adamzadyň ajaýyp garaýşyna esaslanandyr. Adamlaryň erkin saýlama ukybynyň barlygy hem, Injiliň esasy düşünjesidir. Saýlama ukyby — bu, hoşniýetli sylagdyr. Jogapkärçiligiň kyn bölegi-de, şol sylag bilen gelýändir. Sebäbi biziň saýlama güýjümiz, göz öňüne getirşimizden hem ähmiýetlidir, çaklaýşymyzdan-da has jogapkärçilidir.
Biziň gymmatymyz we kuwwatymyz diňe bir özümizden çözülmeýär. Biz, öz-özümizi ýa-da dünýämizi ýaratmadyk. Biziň ýaradylşymyzy başga kimdir-biri saýlady. Biz, onda nähili ýaşamalydygyny saýlaýarys.

1. Biz ähli zadyň aňyrsynda durana Hudaý diýýäris
Dünýäni Hudaý ýaratdy. Ol ony söýgi hem adyllyk bilen dolandyrýar. Biziň ýaradylşymyzyň esasy düşünjesiniň merkezinde akylly-başly dizaýner-bezegçi durýar. Diňe Ol bize ýaşaýayş berýändir. Iru-giç, bu durmuşda ýa-da indiki-de, biziň hemmämiz Onuň hakyky eýeçiligine we häkimiýetine duçar bolýarys.
Biz Onuň döreden zady. Ol bize ýokary baha berip, ýeriň üstünde höküm sürmek ygtýaryny berdi.
   Suraty çeken hudožnik oňa eýelik edýär we ol hakda çuňňur aladalanýar. Täze maşyny oýlap tapan dizaýneriň ony ulanmaga-da haky bardyr. Şunuň ýaly ýol bilen, Hudaý biziň dünýämiziň işini Öz üstüne alýar. Ony Ol ýaratdy. Ol Öz baýlygynyň üstünden kanuny tarapdan gözegçilik edesi gelýär.
   Ol bize, Öz gözegçiligi astynda bellenen ygtyýarlygy berdi. Dünýä hakda alada etmegi Hudaý Öz ýolbaşçylygy astynda ilkinji adamlara ynandy. Adamzat — şu ajaýyp planeta jogapkärdir. Biz, diňe Birine, bize bu mukaddes ynamy Berene jogapkärdiris.
Hudaýyň maksady.
«Çünki olar ötünçsiz bolar ýaly, Onuň göze görünmeýän zatlary, ýagny ebedi gudraty, Hudaýlygy dünýä döredilenden bäri ýaradylan zatlar bilen düşünilýär, görülýär» (Rimliler 1:20).
Eger bu, Hudaýyň ýoly we ynsanyň wezipesi bolmaly diýip hasaplasak….. Näme bolar? Biz bir ýerde, gämimiziň kapitanynyň kim bolmalydygyny bilmän, ýolumyzy urdurjak ýaly görünýäris.
2. Biz saýlama erkinligimize hyýanat etdik, indi, Hudaýyň üsti bilen dünýä gözegçilik etmek bozuldy
     Biziň saýlama ukybymyzda beýik güýç bardyr. Saýlama erkinligi sylagyna hyýanat edildi. Ilkinji adam we aýal, ähli zady ýok edýän bir ugry saýladylar. Olar, Hudaýyň ýerine özlerini goýmagy we durmuşlaryna özleriniň gözegçilik etmegini saýladylar. Biziň hemmämiz hem, olaryň göreldesine eýerdik.
     Hudaý, biziň Oňa rugsat bermezlik hukugymyza-da hormat goýýar.
Bu esasy karar, biziň Hudaý bilen özara gatnaşygymyzyň sazlaşygyny bozdy. Biz öz ýolumyz bilen ýöräp, Hudaýyň ýolbaşçylygyny ret etdik we Onuň bilen gatnaşygymyza uly tagta kakdyk.
Biz, elimizde baryny edýändigimize garamazdan, hemişe gözegçilik synanşyklarymyzda şowsuzlyga uçraýarys
Biz öz tekepbirligimiz sebäpli, çynlakaý meseleler bilen ýüzbe-ýüz bolýarys. Biz saýlamaga gözegçilik etmegi saklap bilmeýäris. Biz, merkezde özümizi goýup, durmuşymyzy biri-birimize gözegçilik etmek bilen geçirmäge synanyşýarys, şol bir wagtyň özünde-de, özümiziň gözegçilik edilmezligimize çalyşýarys. Netije nähili? Agyry-ynjy, ähli tarapdan heläkleýji ýitgi we hakyky ölüm gorkusy howp salýar.
Hudaýyň maksady.
«Ýöne olar Hudaýy tanasalar-da, Ony Hudaý hökmünde şöhratlandyrman, Oňa şükür etmän, öz düşünjelerinde batyl boldular, pähimsiz ýürekleri garaňkylykda galdy» (Rimliler 1:21). «Sebäbi günäniň muzdy ölüm, ….» (Rimliler 6:23).
Biz öz erkinligimizi, tekepbirligimiz sebäpli bela-beter indermek üçin ulanandygymyz gürrüňsizdir. Ondan saklanmaga bizde güýç ýokdur. Hudaý bizi terk etdimikä?
3. Hudaýyň garaýşy biziň özümizdäki ynsan garaýşyndan has beýikdir.
   Biz özümizden talap edilýän zady berdik.
   Hudaý biziň saýlamaga bolan güýçli ukybymyzy beýgeldýär. Onuň Özi garşy bolsa-da, bize saýlamaga rugsat berýär. Ol bizi Özi bilen deň hasap edýän ýalydyr. Haçanda biz, öz isleýşimiz ýaly ýaşamagymyz üçin Ondan özümizi ýeke galdyrmagyny soranymyzda, Ol muny göwnemän edýär. Ol bize, planetamyza we şahsy dünýämize hökümdarlyk etmäge rugsat berýär.
    Biz öz saýlawymyz we başgalaryň saýlawy bilen berkleşendiris.
Emma biz, birbada iki ýoldan ýöräp bilmeýäris. Saýlawymyz şowsuz bolup, Hudaýa barýan ýoluň ýapylanlygy, biziň yzymyza dolanyp bilmeýändigimizi aňladýar. Hudaýy oýnamagyň erbet tarapy bardyr. Hudaýyň hökümi, diňe bir erkinligimizi ykrar etmän, eýsem ony talap hem edýändir. Mundan beýläk, biz öz kynçylyklarymyzy Onuň çözmegine garaşyp bilmeýäris. Biz hiç hili päsgelçiliksiz islän zadymyzy edip bileris. Esasy mesele, saýlama netijeleriniň nähili boljagydyr.
Biziň Hudaýyň kanunyndan aýry döreden alternatiw dünýämiz, basym Injil nukdaýnazaryndaky dowzaha meňzär
    Özlerini we başgalary ejir çekdirmek bilen agalyk adamlaryň gaýgy-hasratynda, Hudaýyň adalatyny görmek bolýar. Saýlama erkinliginiň uly bahasy bardyr. Hudaýyň ýolbaşçylyk hukugyny ret etmek, biziň ýeke gidişimiz ýaly daşlaşmaga we üzňelige getirýär.
Hudaýyň maksady
«Olaryň öz paýhaslarynda Hudaýy tanamak islemeýşi ýaly, Hudaý hem olary ýerliksiz işleri etmekleri üçin ýaramaz pikirde taşlady. Olar bütin nädogrulyk, zyna, erbetlik, betnebislik, ýamanlyk bilen doly» (Rimliler 1:28-29).
Biz pikir edip, isleýän zadymyzy aldyk. Biz öz ajaýyp zehinimizi erkin saýlamada ulanyp, başgalara elhenç rehimsizlik bilen ejir çekdirdik. Biziňki — gorkunç dünýädir. Muňa, Hudaý günäkär däldir. Bu dünýäniň ýagdaýy hut biziň günämizdir. Bu, şeýle dälmi näme? Hudaýyň hökümdarlygy astyndaky durmuşa dolanmaga hiç hili ýol ýokmy? Biz diňe öläýmelimi we bar bolany şolmy?
4. Hudaýyň söýgüsi ret etmekden halas edýär
   Hudaý bizi terk etmekden ýüz öwürdi.
Tekepbirligimiziň netijesini näme üýtgedip biler? Hudaý biziň özümiziň hökümet döretmegimizden halys bolandygymyzy gördi. Bize daşardan kömek gerekdi. Toba edip, Hudaýyň ýolbaşçylygyny saýlan her bir adamy, Ol täzeden halas etmegi ýüregine düwdi. Nähili usul bilen? Onuň Özi ynsana öwrüldi!

       Ol bize täze saýlaw berdi. Görüp hem düşünip bilerimiz ýaly, Onuň ýolbaşçylygy ynsan şekilinde amala aşdy.
    Isa, ynsan bedeninde Hudaýdan başga hiç kim däldi. Hakykatda bolsa, Ol täze adamzadyň nusgasydy. Muny Injil aýdýar we mesihiler ynanýarlar. Hudaýyň Ynsan Ogly Özüniň gökdäki Atasyna doly boýun boldy. Ol Öz kalbynyň çuňlugynda, biziň ýaly Özüni merkezde goýman, eýsem Ol başgalaryň aladasyny etdi.
Ol Özüni gurban etmek bilen ýolbaşçylyk edýär. Isa bize gökdäki ýolbaşçylygyň nähilidigini görkezdi.
Esasy mesele ähli ynsanlar nädip Oňa meňzeş bolup biler? Biziň ýalňyş saýlamamyzyň uzak wagtlaýyn netijesi häzir aýdyň boldy. Biz öz durmuşymyzyň yzynda ylgamak bilen ölýäris. Ine, Hudaý nädip muňa böwet bolýar: Isa haçda biziň peýdamyza ölende, her bir tekepbir, kesir hem boýnuýogyn saýlawyň günälerini öz üstüne alýar. Hakykatda, biz taşlanan hem bolsak, Onuň ölümi bize saýlama hukugyny açdy. Ol biziň üçin, Hudaýa gelmekde iň soňky mumkinçiligimiz boldy.
Hudaýa barýan ýol — biziň ynanýan Ýolbaşçymyzdyr.
Isa şeýle jogap berdi: «Men - ýol, hakykat we ýaşaýyşdyryn, Mensiz hiç kim Ata baryp bilmez» (Ýahýa 14:6).
Bu tassyklama, ýakyndan synlanmaga mynasypdyr. Eger bu hakykat bolsa… onda bu ýerde öňki saýlamamyzyň netijesini üýtgetmäge ýene-de mümkinçilik bardyr. Ölümi ýeňip bolar.
5. Oňat hökümet adalatlylygy talap edýär.
Ikinji mümkinçilik.
Biziň tekepbirligimiz höküme mynasyp bolsa-da, Hudaý bize Öz söýgüsini ýeňiş bilen görkezmegiň ýoluny tapdy.
Isanyň haça çüýlenmeginiň „kesgitlemesi”
   Isa, meýletin Öz ömrüni bagyş edip, biziň ýalňyş hem tekepbir saýlawymyzyň yzasyny kabul etdi. Ol üç günden soň ölümden direlende, ölümiň ýeňlendigini we adalatyň amala aşandygyny subut etdi.
Ol bizi soňsuz durmuşa alyp barýar.
Öz ölümini Onuň ölümi bilen çalyşmagy saýlan her bir adam, öz durmuşyny Onuň ýolbaşçylygy astynda täzeden gurar. Indi olar Onuň durmuşyny … ebedi paýlaşyp bilerler. Eger siz, älem-jahanda adyllyk isleýän we beýlekileriň saýlawy özüňizi ynjydýan bolsa, onda olaryň dogry çözülmegini gazanyň. Şonda, bu mesele dogry çözüler.
Söýginiň we adalatyň ajaýyp galyndysy, Hudaýyň bizi mynasyp alyp barýan çuňňur hakykatynda aýan bolýar.
Hudaý Mesihi ganyna iman arkaly merhemet kürsüsi edip goýdy… Özi adyl bolup, Mesihe iman edeni aklar ýaly, Özüniň häzirki zaman adalatyny görkezmek üçin etdi (Rimliler 3:25, 26).
Özlerini ilkinji orunda goýýan her bir adamyň ýolbaşçylyga bolan doly ynamsyzlygy,dünýädäki ýaşaýyşyň uzak wagtlaýyn netijesidir. Hudaý bize, Isada Onuň sylag-hormatlydygyny we ynamdardygyny görkezdi. Onuň ýolbaşçylygyny ýürekden saýlamak gorkyny döretmegi mümkin. Bu, Onuň göwne degýändigi üçin däl-de, biziň isleýşimiz ýaly kabul etmän, mejbury ýagdaýda gözegçilikde galmagymyz sebäplidir.
6. Oňat hökümet hyzmatdaşlygy talap edýär
   Eger Isanyňky dogry bolsa näme? Hudaýyň Patyşalygy iň oňat jemgyýet bolsa näme?
Biziň wepalylygymyza mynasyp bolan Hudaýy, biz, Isada tapyp saýlap bilýäris. Dünýädäki iň ýokary häkimiýet biziň üçin şeýle ajaýyp ýol bilen alada edýär, ýagny Isa Öz durmuşynda ölümi we ölümden direlişi beýan etdi. Şeýlelikde, Ol çynlakaý kabul etmeli hakykaty ýeňdi. Ol biziň ynamdar ýolbaşçymyzdyr, Onda biziň hiç hili gorkymyz ýokdur, Ol bizi hemmämiziň isleýän ýurdumyza alyp barýar.
Durmuşyň iň möhüm saýlawy
Eger saýlama erkinliginiň şu aşakdaky düşündirişi ähmiýetli bolsa, onda siz ýokardaky karar üçin taýýarsyňyz.
   Aýgytly karara gelmekde we özüň üçin ýol saýlamakda, çuňňur zehiniň öz Ýaradanyňa tarap saýlaw bilen ýüzbe-ýüz bolýar. Isa, Öz söýgüsini we Öz ýolbaşçylygyny hödürläp, sizi Öz Patyşalygyna girmäge çagyrýar.
Näme üçin Hudaý siziň durmuşyňyzda wekillik etmeýär?

«Çünki sen agzyň bilen Isany Reb hökmünde ykrar etseň, Hudaýyň Ony ölümden direldendigine ýüregiň bilen ynansaň gutularsyň». Çünki Mukaddes Ýazgy: „Oňa iman eden kişi utandyrylmaz” diýýär. «Sebäbi barynyň Rebbi birdir, Ol Özüni çagyrýanlaryň baryna sahydyr» (Rimliler 10:9, 11, 12).
Bu Utopiýa ýa-da jennet hakynda, ýa-da kir-kimirsiz dünýä hakyndaky pikir biziň kalbymyzdan eriş-argaç bolup geçýäne meňzeýär. Adyl Hudaýyň hökmürowanlygy astyndaky durmuşa bolan höwes, hamala biziň zannymyzda bar ýaly duýulýar. Eýsem, näme başga ýoly saýlap bolanokmy? Gapy henizem açykdyr.
Hudaý bilen täzeden gatnaşyga başlamak nämä meňzäp biler?
Hudaý bilen täze gatnaşyga, Onuň bilen nähili erbet daraşandygyňyz baradaky hakykata indi düşünýändigiňizi gürrüň bermekden başlaň.
Ony sylamandygyňyz we boýun egmändigiňiz, şeýle-de hiç hili parhsyz bolandygyňyz üçin, Ondan ötünç soraň. Öz barlygyň üçin — ömrüň üçin, bedeniň, aňyň, ýeke-täk zehiniň, duýgularyň üçin we saýlap bilýän güýjüň üçin Oňa hormat goý. Onuň Isa arkaly berýän günä geçmegini sora, Onuň beren ygtyýaryny ret etmeýändigiňi we ömrüň galan bölegine Onuň wekillik etmegini isleýändigiňi Oňa aýt.
Ondan kalbyňy Öz öýi etmegini sora.
Sen häzir hem, hemişe-de Oňa ýakyn bolmak isleýändigiňi aýt. Ony tanaýandygyňa begenýändigiň üçin we dostluk synagy üçin özara gatnaşyklara uly baha berýändigiňi Ony ynandyr. Şatlyk hem gaýgy getirjek her bir ädimde, Oňa mylaýym bolmak isleýändigiňe söz ber. Seni söýmäge we ýolbaşçylyk etmäge Oňa rugsat ber.
Onuň habaryny (Injili) çynlakaý kabul et.
Injili okanyňda, Onuň, seniň bilen gepleşýänliginiň umydynda oka. Özüň üçin Onuň hakykata öwrülmegini sora.
Özlerini Hudaýyň Patyşalygyna açan adamlar bilen gatnaşykda bol.
Töweregiňde, Rebbe öz durmuşynyň ähli taraplarynyň Hudaýy bolmaga rugsat beren dostlaryň bolmagy, öz şahsy gatnaşygyň ösmegi üçin wajypdyr. Mesihe eýerýänleriň bu jemgyýetine ýygnak diýilýär. Ýöne, hemme mesihi ýygnaklar Isa boýun egip ýaşamaýarlar. Ähli zatda, Isanyň ýolbaşçylyk etmegine ýokary baha bilen rugsat beren adamlary tap.
  Durmuşyňda Hudaýyň wekillik etmegini saýlamak — bu, işiň başlangyjydyr.
Sen Hudaýyň hökmürowanlygyna eýermekde müňlerçe ýoly saýlarsyň. Öz durmuşyňa özüň gözegçilik etmegi karar eden bolsaň, ondan ýüz öwür, yzyňa öwrül-de, täzeden boýun egmek bilen başla.

posted in Durmuşyň Manysy näme, Kitaplar, Radio, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 1 Comment

4th May 2007

Alkogolizmiň üstünden eňiş

Hudaýyň arakkeşlige garşy serişdesi

DUÝDURYŞ Resul Pawlus serhoşluk babatda Hudaýyň duýduryşyny şeýle ýazdy: «Ýa-da adalatsyzlaryň Hudaýyň Patyşalygyny miras almajakdygyny bilmeýärsiňizmi? Aldanmaň, Hudaýyň Patyşalygyny ne ahlaksyzlar, ne butparazlar, ….. ne beçebazlar, ne ogrular, ne açgözler, ne arakkeşler, ne agzy paýyşlar, ne-de talaňçylar miras alar» (1 Korintos. 6:9-10).

UMYT Ýokarda berlen duýduryşdan soň, Korinfda ejir çeken mesihiniň hakyky halas bolmagy babatdaky ýazgy gelýär: «Siziň hem käbirleriňiz şeýlediňiz, ýöne ýuwuldyňyz, mukaddes edildiňiz, Rebbimiz Isa Mesihiň ady bilen, Hudaýymyzyň Ruhy arkaly aklandyňyz» (1 Korintos. 6:11). Resul Pawlusyň hatyny okan her bir adamyň Hudaýyň arakkeşlige garşy serişdesinden peýdalanandygy şundan mälimdir. Gürrüň başga-da köp mysallardan durýar, ýagny düzedip bolmajak arakkeşler öz ýüreklerinde işlän Mukaddes Ruhuň üsti bilen doly halas boldular.

SERIŞDE Bu serişdäniň gerekli täsir etmegi üçin, özüňiň doly alaçsyzdygyňy boýun almaly. Adatça, arakkeşler geljekde haçan hem bolsa bir gün özlerine erk edip bileris öýdüp pikir edýärler. Emma, adamyň özüni özi halas edip bilmeýär. Hiç kim özüni özi halas edip bilmez. Hudaýyň serişdesi — bu Onuň Ogly Reb Isa Mesihe iman etmekdir. Ine, resul Pawlus Isa Mesihiň güýji barada näme aýdýar: «Özümi güýçlendirýän Mesih arkaly her zady etmegi başarýaryn» (Filip. 4:13). Isa doglanda perişde şeýle diýdi: «…Onuň adyna Isa dakarsyň, çünki Ol Öz halkyny günälerinden halas eder.» (Matta 1:21). Günäden diňe Isa Mesih halas edip biler. Onuň Özi günäsiz ýaşady we her bir günäden ýeňiş gazandy. Ölümiň güýjünden halas bolar ýaly, Ol günäsiz öldi. Ol ölümden direldi, munuň bilen Ol Özüniň Hudaýlyk güýjüni ýene bir gezek subut etdi. Ol göge Hudaýyň ýanyna baryp, Özünden kömek sorap ýüz tutýan günälileriň ýüreginde we kalbynada işlemek üçin Mukaddes Ruhy iberdi.

USUL 1. Siz yhlas bilen diňe bir arakkeşlikden däl-de, islendik günäden halas bolmagy islemelisiňiz. «… Meni agtararsyňyz, bütin ýüregiňiz bilen agtaran mahalyňyz Meni taparsyňyz» (Ýerem. 29:13).

2. Siz Hudaýdan kömek sorap ýalbarmalysyňyz. Ybadathana dileg etmäge gelen fariseý özüniň şahsy dogrulygyna bil baglaýar, emma salgytçy pahyr özüniň günäsini we alaçsyzdygyny boýun alýar hem başyny egip, dileg edýär: «Eý Hudaý! Men günäkäre rehim et!» (Luka 18:13). Halasgär Isa özüňiziň şahsy dogrulygyňyz babatda hiç hili subutnamasyz geliň, çünki «… Rebbi çagyran adam gutular» (Resul. Işl 2:21).

3. Toba ediň we ýüz tutuň. Haçanda Hudaýyň Ruhy sizde öz şahsy günäleriňiz hakda ýürekden gynanmagyňyzy oýaranda, siz düýbünden başga durmuşda ýaşamagy islärsiňiz — diňe şonda Hudaý Öz işine başlap biler. Mukaddes Ýazgyda şeýle diýilýär: «… Toba ediň, günäleriňiziň ötülmegi üçin ähliňiz Isa Mesihiň adyna çokundyrylyň. Ine, şeýdip, siz Mukaddes Ruhuň sylagyny alarsyňyz» (Resul. Işl 2:38). Nähili ajaýyp wada! Nähili ajaýyp sylag!

4. «… Reb Isa iman et, öý-içeriň bilen gutularsyň..» (Resul. Işl. 16:31). Siz düzgün sanawy boýunça halas bolman, eýsem Hudaýyň Ogly — Isa Mesih arkaly halas bolarsyňyz. Hiç bir ybadathana muny edip bilmez. Isa şeýle diýdi: «… Mensiz hiç kim Ata baryp bilmez» (Ýahýa 14:6). Siziň dogrulygyňyz Hudaýyň nazarynda kirli sal-sal geýime meňzeşdir. Özüňize bil baglamaň. Ähli zatda Hudaýa bil baglaň. Isanyň Rebdigini adamlaryň öňünde wagyz ediň. Hemmeleriň öňünde Ony Reb hem Halasgärdigini boýun alyň. Şonda siz Onuň Öz çagasy bolarsyňyz we siziň şaýatlygyňyz sizi Mesihiň üstünden gülýänlerden we duzaga düşürmäge yrýanlardan aýyrar.

5. Ähli erbet täsirlerden daşda duruň. Öňki bile gatnaşýanyňyza indi Rebbe gulluk etjekdigiňizi aýdyň. Köne dostlaryňyzy öz göreldäňize eýermäge çagyryň, eger bu olar üçin gyzyksyz bolsa, onda olar bilen dostlugyňyzy hemişelik goýuň. Spirt içgileri satylýan ýerlere barmaň. Hatda ol tarapa seretmäň hem. Öň bir wagt ýerde ýaşan iň akyldar adam şeýle diýipdir: «Şerabyň gyzarmasyna, pyýalada öwşün atmasyna, aňsatlyk bilen aşak syrykmasyna bakma. Ahyrsoňy ol ýylan kimin çakýandyr; kör ýylan ýaly sokýandyr» (Süleým. Tym. 23:31-32). «Munuň üçin olaryň arasyndan çykyň, olardan aýrylyň, murdara galtaşmaň, Men hem sizi kabul ederin. Her zady başarýan Reb: “Men siziň Ataňyz bolaryn, siz hem Meniň ogul-gyzlarym bolarsyňyz” diýýär (2 Korintos. 6:17-18).

6. Özüňiziň tapan ruhy we wepaly mesihi ýygnagyňyz bilen ýakyndan gatnaşyň. «Onuň sözüni begenç bilen unanlar çokundyrylyp, … Resullaryň nesihatlaryny diňlemek, çörek bölmek, ýakyn aragatnaşykda bolmak we doga okamak bilen olar wagtlaryny geçirýärdiler» (Resul. Işl. 2:41-42). Bu ýalňyzlyga we hiç kime gerekmezlige garşy Hudaýyň serişdesidir, ýogsam munuň soňy köplenç adamy içmäge başladýar. Hakyky mukaddes, bagtly mesihi topary bilen dostlaşyň we olar bilen köpräk gatnaşyň. Olara kömek ediň we boýun egmek bilen ruhy goldaw soraň.

7. Rebde, Onuň Sözünde, Onuň halkynda, Onuň zähmetinde, Onuň basym dolanyp gelmeginde şatlanyň. Mukaddes Ruha özüňizi dolandyrmaga rugsat ediň, Hudaýyň Sözi — Injil bolsa siziň aňyňyzy we ýüregiňizi doldursyn. «Şerapdan serhoş bolmaň, onda edepsizlik bardyr, Ruhdan doly boluň….» (Efesl. 5:18). Rebbiň özüňiz üçin nämä deňdigini hiç haçan ýatdan çykarmaň. Hemmelere Hoş Habary — Isanyň halas edýändigini jar ediň!

8. Serhoşlukdan heläk bolýan her bir adama ýüregiňiz awasyn. Özüňiziň halas bolmagy nähili alandygyňyzy ýatda saklaň. Eger siz Rebbe wepaly bolsaňyz, halas bolmagyň mümkindigi barada başgalara-da ynam we umyt berip bilersiňiz.

9. Ýaşlary spirt içgileriniň berýän howpundan goramak üçin eliňizden gelenini ediň. Bu hakda şaýatlyk ediň. Adamlary Hudaýyň Sözüni öwrenmäge çagyryň: «Oýanyň, eý serhoşlar, aglaň! Eý şerap içýänler,….» (Ýowel 1:5). «Çünki içegen we iýegen garyp bolýandyr…» (Süleýman. Tyms. 23:21). «Ah kimiňki? Wah kimiňki? Çekişmeler kimiňki? Iňirdi kimiňki? Sebäpsiz ýaralar kimiňki? Gyzaran gözler kimiňki? Şerabyň başynda köp oturýanlaryňky, garyşyk şeraby agtarmaga gidýänleriňki» (Süleý. Tyms. 23:29-30). «Şerap biabraý edýändir; içgi galmagallydyr; oňa ýykgyn edýän akyldar däldir» (Süleým. Tyms. 20:1).

Isa geliň! Ol sizi bagyşlaýar, tämizleýär we halas edýär. Ol Özüniň bu ýere geljek gününe çenli sizi goramaga Öz güýji bilen kömek eder. Muny saýlamakda goý, Hudaýyň Özi size ýardam bersin, siz bolsa bu babatda hiç wagt ökünmäň! Goý, Reb sizi ýalkasyn!

posted in Durmuşyň Manysy näme, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 2 Comments

25th April 2007

Kim Ol?

Ol KIM ?

HIMIÝADA, OL SUWY ŞERABA OWÜRDI

BIOLOGIÝADA, OL ADATY DÄL BOLUP DOGULYPDY

FIZIKADA, OL GÖGE GALMAK BILEN BÜTIN DÜNÝÄ GÜÝJÜNDEN ÜSTÜN BOLDY

EKONOMIKADA, 5000 ADAMY IKI BALYK & 5 ÇÖREK BILEN DOÝURDY

MEDISINADA, EKEJE DERMAN ULANMAZDAN SYRKAWY SAGALTDY WE KÖRÜŇ GÖZÜNI AÇDY

TARYHDA, OL BAŞLANGYÇ WE SOŇ

HÄKIMÝETDE, OŇA AJAÝYP MASLAHATÇY, PARAHATLYGYŇ ŞASY DIÝILENDIR

DINDE, HIÇ KIM HUDAÝA MENSIZ BARYP BILMEZ DIÝDI

ŞEÝLELIKDE, KIM OL? OL ISA MESIHDIR!

OL ARKALY BIZ ÄHLI ZADA EÝE BOLÝARYS!

Taryhda Beýik bolan Isada hyzmatkärleri ýokdy, emma olar Oňa Reb diýdiler.

Diplomy ýokdy, sondada Oňa Mugallym diýdiler.

Onda hiç hili dermany ýokdy, şonda hem Oňa Şypagär diýdiler.

Onuň goşuny ýokdy, ýöne patyşalar, hökümdarlar Ondan gorkdylar.

Ol harby söweş alyp barmady, ýöne şondada dünýäni eňdi.

Ol hiç hili jeneýat etmedi, emma olar Ony haça çüýlediler.

Ol gabyrda jaýlandy, ýöne Ol direlip bu gun hem ýaşaýar.

Eger sen Hudaýa we Isa Mesihe iman edýan bolsaň sen bagtlysyň, Ol hakynda başgalara hem habar etir, emma sen Oňa iman getirmeseň onda Isa Mesihiň bu aýdan sözlerini ýatda sakla… “Kim Meni adamlar öňünde inkär etse, Men hem ony Göklerde Atamyň ýanynda inkär ederin”

posted in Durmuşyň Manysy näme, Kitaplar, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 5 Comments

20th April 2007

Isa al-Mesih hakynda Gurhandan Aýatlar

Isa Al-Mesih hakynda Gurhandaky Aýatlar

Isa al-Mesih Merýem ogly Süre 2:87, 253; 3:45

Isa al-Mesih Mesihdir (al-Mesih) Süre 3:45; 4:157,171

Isa al-Mesih Allanyň Hyzmatkäridir Süre 4:172; 19:30

Isa al-Mesih Pygamberdir Süre 19:30

Isa al-Mesih Allanyň Resulydyr Süre 4:157,171; 5:75

Isa al-Mesih Allanyň Sözüdir Süre 3:45; 4:171

Isa al-Mesih Hakykat Sözüdir Süre 19:34

Isa al-Mesih Allanyň Ruhydyr Süre 66:12

Isa al-Mesih (ähli ynsanlar üçin) Alamatdyr Süre 19:21, 21:91

Isa al-Mesih Şaýatlykdyr Süre 4:159; 5:117

Isa al-Mesih Allahdan gelen Rehimdir Süre 19:21

Isa al-Mesih Beýikdir Süre 3:45

Isa al-Mesih dogrydyr Süre 3:46; 6:85

Isa al-Mesih bereketlenen we bereketdir Süre 19:31; 43:59

Isa al-Mesih mugjyzalar etdi Süre 2:87

Isa al-Mesih Mukaddes Ruh bilen ideklendi Süre 2:253

Isa al-Mesih päk gyzdan doguldy Süre 3:47;19:20-21

Isa al-Mesih ynsanlary hakykata eltýär Süre 3:49

Isa al-Mesih adamlara şypa berdi Süre 3:49

Isa al-Mesih ölüleri direltdi Süre 3:49

Isa al-Mesih öler we ölümden direler Süre 3:55; 19:33; 5:117

Isa al-Mesih ölüp direlmeginden soňra Göge galdyryldy Süre 3:55

Isa al-Mesih ýaşaýyş beriji Süre 5:110

Isa al-Mesih mukaddes Süre 19:19

Isa al-Mesih ene-de gelýär Süre 43:61

Isa al-Mesih geljegi bilýär Süre 43:61, 63

Isa al-Mesihe boýun bolmaly/yzyna eýermeli Süre 43:63

posted in Kitaplar, Гозлеглер ве ачышлар | 32 Comments

13th April 2007

Eden Gunäň Seni Tapar

Eden günäň seni tapar

     Tomus gijeleriniň birinde, Demirgazyk Amerikanyň giň sährasynda ýalňyz sygyr çopan, ýagny kowboý atyny ýüzün salyp barýardy. Ol garaňky galtaşmanka, düşelgä ýetmek isleýärdi. Ine, birden hem ol ýaňyja parçalanan ikiýaşar öküzçäniň maslygynyň üstünden bardy. Öküzçäniň ýyrtylan garny, oňa panteranyň hüjüm edendigini görkezýärdi. Onuň entek ýylysy hem gitmändi. Pantera janly-jandarlara diňe açlygyndan däl-de, ýyrtyjy bolandygy üçin topulýardy.
     Atly biraz säginenden soň, ýene düşelgä tarap öňe okduryldy. Gün batyp, iňrik garalansoň, ol birden panteranyň haýbatly arryldysyny eşitdi. Gorkudan ýaňa kowboýyň ýüregi agzyndan çykara geldi. Ýadaw at hem ylgawyny batlandyrdy. Birazdan soň elhenç sesler edil golaýjykdan eşidilen ýaly boldy. Kowboý atyny gyssady. Minutlar sagatlara döndi. Ahyrsoňy düşelgede ýanýan oduň ýagtysy göründi we ýyrtyjy kowgyny bes etdi.
     Mümkin, sizi hiç wagt gana suwsan ýyrtyjy kowalan däldir, şonuň üçin hem howp salýan ölüm duýgusyny başdan geçiren dälsiňiz. Emma siz her birimiziň yzymyzdan mundanam has elhenç ýyrtyjynyň dyngysyz kowup gelýändigine ynanmalysyňyz. Ol — günä we onuň üçin beriljek jezadyr.
      Injil islendik günäniň höküm edilmelidigini aýdýar, onuň üçin töleg bolsa — ölümdir. Günäniň paş edilmegi — bu Ýaradanyň Hudaýlyk özboluşlylygy bolup, Onuň mukaddesliginiň we dogrulygynyň düzümli bölegidir. Günäniň üsti açylmalydyr we höküm edilip jezalandyrylmalydyr. Günäniň seni tapmagy — bu edil Hudaýyň bardygy ýaly jedelsizdir.
      Durmuş hökmany zatlardan doludyr. Onda kesgitli kanunlar bardyr, bize olary bilmek zerurdyr. Mysal üçin, eger sen ýüzmäni bilmeýän bolsaň, belentden suwa bökseň gark bolarsyň. Bu kanundyr. Eger sen günä etseň we muňa toba etmeseň, sen heläkçilikden gutulyp bilmersiň. Bu hem kanundyr.
      Hudaýyň Sözi bizi toba edilmedik günäniň elhenç yzalarynyň boljakdygy hakda yzygider duýdurýar. «Kanunsyzyň ýoly bolsa rehimsizlikdir» (Süleýmanyň tymsallary 13:15). «Aldanmaň, Hudaý Özüni ýaňsyladýan däldir! Adam näme ekse, şony orar» (Galt. 6:7). «Sebäbi günäniň muzdy — ölüm» (Rimliler 6:23). «Ýöne toba etmeseňiz, siziň hemmäňiz şeýle heläk bolarsyňyz» (Luka 13:3). «Toba etmeseň, ýanyňa gelip, şemdanyňy duran ýerinden gozgaryn» (Ylham 2:5). «Sebäbi bir günäden bolan höküm iş kesmekdir» (Riml 5:16). «Ýagşy bolsun, ýaman bolsun, her gizlin iş bilen bilelikde ähli işi Hudaý höküme getirer» (Wagyzçy 12:14). Ajy tejribede biz bu hakykata köp duş gelýäris: günä derrew daşymyzy gurşaýandyr.
      Jenaýatçylar şu wagta çenli ýekeje jenaýatyň hem, hatda bölekleýin bolsa-da üsti açylman galanynyň ýokdugyny aýdýarlar. Dogry, käbir ýagdaýlarda jenaýat doly aýdyň bolman galýar, sebäbi bu kanun gullukçylarynyň sapaklaryndaky kesgitli ýetmezçilikdir. Olar işi soňuna çenli alyp gitmäge ukypsyzdyrlar. Nähili-de bolsa, käbir subutnamalar akylly- paýhasly ulanylanda, hemişe jenaýatyň üstüniň açylşyna getirýändir. Bular, barmaklaryň yzy, aýan bolmadyk şaýat, duýdansyz öwrenilmedik subutnama bolup biler.
      Günä özüni jenaýatçy ýaly alyp barýar. Ol yz galdyrmak ýa-da ýanyklar ýaly parhlandyryjy bellikler bilen özüni özi tutdurýar. Günäniň tebigaty şeýle, ol hiç hili görnüşde-de gizlenip bilýän däldir. Günäniň öz bedeniňden tapylmagyna düşünmek üçin, aýratyn subutnamlar talap edilmese gerek. Adam näme ekse, şony hem orar. Meselem, alkogol içgilerini ulanmak bagyr we iç kesellerini döredip, organizmiň dürli kesellere garşy durma ukybyny peseldýär. Jyns ahlaksyzlygy hökmany suratda weneriki kesellere getirýär ýa-da jyns gatnaşygyny kuwwatdan gaçyrýar. Hatda gahar-gazaply, merhemetsiz, iňňirdili ýagdaý hem aşgazanyň bozulmagyna getirýändir. Netijede bolsa — her hili aşgazan kesellerini döredýär. Günäň üçin tölemekden gaçmaga edilen synanyşyk bidereklikdir.
      Günä diňe bir bedende hereket etmän, ol ynsan barlygynyň bir böleginde hem saklanýar. Meselem, humarly oýunlara ýykgyn edýän adamlarda erbet häsiýetler döräp başlaýar. Olar gaharjaň, talap ediji, ulumsy, aldawlyk ýollary bilen hemişe birinji bolmagy halaýarlar.
      Ýaradanymyz her bir adamda Hudaýyň odynyň uçgunyny ýakdy. Bu uçgunyň ady — wyždandyr. Onuň wezipesi — ýagşy işlere ymtylyp, dogry ýola gönükdirmekdir. Adam günä edende, wyždan ony paş edýär, duýduryş signallaryny berýär. Emma adamlarda onuň sesine bolan garaýyş dürli-dürli bolýar. Birileri gulak asýar we günä etmelerini goýýar, başga birileri bolsa gazaplanýar, wyždany basyp ýatyrýar, şeýdip ahyrsoňy, wyždan olary paş etmegini bes edýär.
      Günäniň üstünden edilen höküm birbada berjaý edilmeýär. Käwagt berilmeli jeza örän uzaga çekýär. Mundan peýdalanyp, şeýtan adamy azdyrýar, onuň günäsini hiç kim hiç wagt bilmejekdigi hakda aýdýar. Şeýlelikde, ol nobatdaky öz gurbanyny özüne tabyn edýär. Kim gadymy ýalança ynanýan bolsa, elhenç ýalňyşlyk edýändir.
   Elbetde, durmuşda hemme günäleriň üsti açylýan däldir. Adamyň eden käbir jenaýatlary bu ýeriň üstünde höküm edilmez. Emma beýle diýildigi, günäniň hiç haçan tapylmajagyny we jezalandyrylmajagyny aňlatmaýar. Mümkin günä seniň ýüzüňde görner, häsiýetiňde ýüze çykar, hiç bolmanda, seniň çagalaryňda peýda bolar. Jeza seniň yzyňdan ýeter, mümkin soňurak, öleniňden soň tapylar.

    Injil her bir işi, ähli gizlin — gowy ýa-da erbet işleri Hudaýyň höküm etjekdigini aýdýar. Ol ýerde, ak tagtda, dogruçyl Kazy her bir adamyň işine görä baha keser. Ähli murdarlyklar, toba edilmedik we bagyşlanmadyk günäler mekany bolan dowzaha duçar bolarlar. Hawa, günäň seni dowzahda, sönmeýän otda-da tapar.
    Eger ähli zada akyl ýetirýän Hudaýyň söýgisi bolmadyk bolsa, dowzah hemme adamlaryň kysmaty bolardy. Reb çykalga tapdy, adyl jezadan günäkäri halas etmegiň mümkinçiligini tapdy.
Ol, bu zemine Özüniň ýeke-täk Ogluny iberdi, Ol bütin dünýäniň günäsi üçin öldi. Isa Mesih Hudaýyň adyl jezasyny Özüne meýletin kabul etdi. Munuň bilen bagly ejirleri we hasraty çekip, ölümi kabul etdi we ýeňiş bilen direldi. Indi Ol islendik Isa Mesihe iman edene aklanma we erkinlik berýär. Häzirki durmuşdaky günälerden halas bolmak we geljekdäki jezalardan gaçmak üçin, Hudaýyň huzurynda özüňiň günälidigiňi boýun almak zerurdyr. Ondan günäňiziň bagyşlamagyny soramak we Isa Mesihiň ganynyň islendik günäni arassalaýandygyna ynanmak gerekdir.

Goragçymy ýa-da kazy?

   Işaýa pygamberiň kitabynda şeýle diýilýär: «Ählimiz goýun kimin azaşdyk; her birimiz öz ýoluna sowuldy; Reb bolsa ählimiziň günäsini Onuň üstüne ýükledi» (Işaýa 53:6).
   Köp ýyllar mundan öň, garry, patriarhal görnüşli, hormatlanýan adam bolan doktor Bedeker, daşary ýurtdan Orsyýete geldi. Ol Sibir boýunça köp syýahat etdi we sürgün edilenleriň arasynda köp işledi. Bir gezek ol, Amurda bäş müň tussagdan ybarat bolan märekä, şu mowzukdan gürrüň açmaly boldy: «Biziň hemmämiz goýunlar ýaly azaşdyk». Gürrüňini gutarandan soň, ol öz diňleýjilerine: ganhorlara, ogrylara we beýleki jenaýatçylara şeýle ýüzlendi:
—    Şu dogrumy, doganlar?
Olar başlaryny silkip, zynjyrlaryny jaňňyrdadyp, şeýle diýdiler:
—    Dogry, tagsyr, dogry!
Indiki gezek ol, bu hakda on müň tussagdan ybarat bolan märekede çykyş etmeli boldy. Bu gezek hem ol birinji gezekdäki ýaly öz diňleýjilerine ýüzlenip, şeýle diýdi:
—    Şu dogrumy?
Bu betbagtlar hem başlaryny silkip, gandallaryny şakyrdadyp:
—    Dogry, tagsyr, dogry! – diýdiler.
   Dostlar! Siz — sürgünde dälsiňiz, siziň elleriňizde we aýaklaryňyzda demir gandallaryňyz ýokdur, emma siziň kalbyňyz mundan hem has elhenç gandallarda — günä zynjyrynda ýerleşýär. Merkezi türmeden has uly jenaýat eden adam gaçanda, ony täzeden tutdular we elini-aýagyny daňyp, ýeke saklanýan kamerada oturtdylar. Emma, bilýäňizmi näme, biz has gorkunç jenaýatçydyrys. Bu, betbagtlyk dälmi eýsem?! Ol, haýsy hem bolsa bir adamy öldürdi, biz bolsa Hudaý adamyny, Hudaýyň günäsiz Ogluny öldürdik. Biz — Pilatyň howlusynda Onuň ölümini talap eden märekediris. Biziň edýän her bir günämiz, biziň döredýän her bir adalatsyzlygymyz — bu täze sesdir: “Ony haça çüýle, haça çüýle!”.
     «Günä etmek gadagan!» — goý, bu biziň şygarymyz bolsun. «Günä etmek gadagan!» — goý, bu biziň her birimiziň wyždanymyza almaz bilen oýulyp ýazylsyn. «Günä etmek gadagan!», «Günä etmek gadagan!» — goý, bu ýaşaýan öýüňde, işleýän edaraňda, meşgullanýan ussahanaňda ýaňlanyp dursun.
     Isa Mesihi haça çüýlemäge äkidenlerinde, aýallar Onuň yzyna düşüp aglaşdylar. Isa olara: «Eý, Iýerusalimiň gyzlary! Maňa aglamaň, özüňiz we çagalaryňyz babatda aglaň, çünki şeýle bir günler geler… “daglara üstümize ýykyl!”, düzlüklere “biziň üstümizi büresene!” diýip aýdyp başlarsyňyz. Hatda kiçijik bir belentlik üstüňe gaçaýsa-da, sen diri galmarsyň. Emma pikir edip gör, bu ýerde DAGLAR hakda gürrüň edilýär! Alp daglary 4-5 kilometr belentlikdedir, ondan soň belentligi 7 km Ewerest depesi bilen Gimalaý daglary, soňra Kordileri, Skandinaw daglary we başgalar gelýändir! «Daglar, biziň üstümize ýykylyp, tagtda Oturanyň ýüzünden we Guzynyň gaharyndan bizi ýumrup taşla!» — ine, Hoş Habara boýun egmek islemedik, toba etmedik günäliler şeýle diýip gygyrşarlar. Olar Mesih bilen duşuşanlarynda şeýle elhençlik bolar: «Wah, bu gözler! Bular gorkunç, günäsiz hem ýanýan gözler! Olar işilen dürre, içiňden parran geçýän zatdyr! Wah, bu nazardan sypmak üçin üstümize daglar ýykylsady!».
     Emma daglar ýykylmaz, sen Isa Mesihiň nazary bilen duşuşmaly bolarsyň. Sen Oňa süýji gimn owazynda, öwüt-ündewiň mähirli we söýgüli sözlerinde duşuşmarsyň. Ýok! Seniň öňüňde gazaply Kazy bolar. Onuň gany bilen indi öz günäleriňi ýuwup bilmersiň. Sen Ony tanaýarsyň: bu, hut şol Mesihiň Özi bolar, Ol bir wagt sabyrlylyk bilen seniň ýüregiňiň gapysyny kakyp, seniň halas bolmagyňy kabul etmäge yrypdy. Bu, hut şol Hudaýyň mylaýym Guzusy bolan, Ol seniň günäleriňi Öz üstüne alypdy, emma sen Ondan ýüz öwürdiň, indi bolsa — Ol seniň Kazyňdyr.
     Ölümden soň halas bolmak, eýýäm mümkin däldir; mazaryň içinde Isa Mesihiň Gany täsir etmeýär, çünki şeýle ýazylandyr: «Bir gezek ölüp hem ondan soň höküm edilmek ynsanlaryň ýazgydynda nähili bar bolsa, şonuň ýaly, Mesih hem köp adamlaryň günälerini götermek üçin, bir gezek gurban edildi» (Ýewr. 9:27).
     Bir ýurtda şeýle waka bolup geçdi: bir ýaş jenaýatçyny tutdular, ol höküme garaşyp, ýekelikde tussaglykda oturanda, onuň ýanyna bir jenap gelip, şeýle diýdi:
—    Ýaş ýigit, men size gynanýaryn. Men siziň işiňizi derňedim we höküm edilende siz aklanmarsyňyz öýdip gorkýaryn. Men kanunlary bilýärin, men siziň durmuşyňyzyň howp astyndadygyny bilýärin. Men sizi goramagy öz üstüme alýaryn, ýöne siz maňa ähli zady çyn ýürekden gürrüň beriň we öz günäňizi boýun alyň.
Ýaş ýigit muňa diňe güldi we şeýle diýdi:
—    Hawa, ýöne bu iş gaty çynlakaý däl. Maňa goragçy gerek däl diýip pikir edýärin, meniň özüm baş alyp çykaryn.
    Mähirli aklawçy ony yrmagyny dowam etdirdi, emma bary biderek boldy. Mundan soň ol her gün onuň ýanyna türmä gelip, onuň işini özüne tabşyrmagyny sorady. Emma, ýaş ýigit öz eden jenaýatyny boýun almak islemän, ondan tutanýerlilik bilen ýüz öwürdi.
    Ahyrsoňy, höküm güni gelip ýetdi. Jenaýatkäri zala getirip, höküm edilýän oturgyçda oturdanlarynda, ol baş kazyny görmek üçin başyny galdyrdy. — Wah, nähili elhençlik! — ol hut şol mähirli hem ýüregi ýuka goragçyny gördi. Ol hemişe işini özüne tabşyrmaga yrypdy, emma ol ondan ýüz öwüripdi. Bu ony halas etmek islän mähirli dostudy, emma indi bu dost gazaply adamyň we daşýürek kazynyň rehimsiz ýüzüni edinipdi.
     Dostum, seniň bilen hem şeýle bolar! Sen erkek bol, aýal bol, ýaş ýigit ýa-da gyz bol, tapawudy ýok. Seniň bilen hem şeýle bolar! Isa saňa belki, “Günäň seni tapar” atly hatjagazyň üsti bilen ýa-da belki haýsydyr bir zadyň üsti bilen aýan bolandyr. Kimdir biri saňa geplän bolmaly, emma sen biperwaýlyk edip: “Wiý, bular Hoş Habarçylar!» diýen bolmagyň mümkin. Emma, sen Hoş Habarçylaryň ýygnaklarynda Dost sesini duýduň. Ol seniň Özüni goragçyň hem aklawçyň edip kabul etmegiňi soraýar. Onuň işi goramakda hiç haçan güýçsiz bolan wagty ýokdur. Haçda garakçy Oňa öz işini tabşyrdy we häzir ol Onuň bilen bile jennetdedir. Başga-da köp adamlar bilen şeýle bolupdy.
       Wagt geçýär, hemmeleriň soňky sagady daşda däldir. Men höküm gününi görýärin, beýik ak tagt we onuň üstünde Kazy otyr, Onuň ýüzünden ýer we asman gaçýar. Tagtyň öňünde ägirt uly märeke dur, sen hem şol ýerde bolarsyň. Sen Kazynyň, şol Mesihiň ýüzüni görersiň. Ol saňa Hoş Habarlaryň we wagyzlaryň, dilegleriň we gimnleriň üsti bilen gepledi. Ol Şol öňküsi ýaly bolar, ýöne Ol indi goragçy däldir. Sen: «Meniň ýanymdan aýrylyň, näletlenenler, baky oda ýanyň!» diýlenini eşidersiň. Seniň işiň ýapylar, höküm mälim ediler. Indi ýokary suda ýa-da beýleki hukuk goraýan edaralara kömek sorap ýüzlenmek mümkin däldir. Bu, elmydama, baky gorkunç bolup ýaňlanar: «Meniň ýanymdan aýrylyň!». Hudaýdan hemişelik hem baky aýrylmak! Elbetde, bu seniň bilen beýle bolmaz! Indi sen Mesihi kabul et, şonda sen köp halas bolanlar bilen birlikde: «Atamyň ýalkanlary, geliň, dünýä ýaradylany bäri siziň üçin taýýarlanan Patyşalygy miras alyň: çünki Men ajyganymda, Meni naharladyňyz, suwsanymda, teşneligimi gandyrdyňyz, bir keseki syýahatçy bolanymda, siz Meni kabul etdiňiz…..».
      «Saňa bir Syýahatçy gelip, gapyňy kakýar: aç! aç!».

posted in Durmuşyň Manysy näme, Kitaplar, Radio, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 0 Comments

9th April 2007

Pesah (Pasxa)

PESAH (PASHA) BAÝRAMY
Bütin Mesihilik (hristian) dünýäsinde Pesah (Pasha) baýramy giňden, aýratyn bellenip geçilýär. Bu sebäpli biz hem Isa Mesihiň yzyna eýerýan ildeşlerimizi bu baýramçylyk bilen gutlaýarys! Size Rebbimiziň ähli bereketlerini arzuw edýäris. Şeýle hem gysgaça bolsa-da bu Pesah baýramçylygynyň taryhy we manysy hakynda ildeşlerimiz bilen paýlaşmak isledim.
Ehudylar üçin bu baýram Ysraýyl halkynyň gulçulykdan azat bolma baýramçylygy. Isa Mesihiň yzyna eýerijiler üçin bu Isa Mesih arkaly günälerden gutulyş we Isanyň ölümden direlmeginiň ýatlanma baýramydyr. Isa Mesihiň ölümden direlmegi bu geljege bolan umydy we baky ýaşaýşa bolan ynamy tassyklaýar. Ýöne hemmeler bu baýramyň gelip çykyş taryhyny we manysyny bilmeýärler. Mukaddes Ýazgylarda bellenmeli diýip görkezilen her bir baýramçylygyň manysy we simwoliki suratlandyrýan bir hakykaty bar. Geliň şu wagt Pesah baýramynyň gelip çykyş taryhy barada gürrüň edip geçeliň. Pesah (Pasha) dien sözüň manysy “sowulup geçme” diýmegi aňladýar. Müňlerçe ýyllar mundan öň Hudaýyň halky diýip at alan Ysraýyl halky Müsürde gulçulyk çekipdi, ýöne Hudaý olaryň ata babalary Ybraýyma, Yshaga we Ýakuba wada edişi ýaly olary Müsüriň gulçulygyndan azat etmek üçin we olara yurt bermek üçin Musa atly pygamberi olara ýollapdyr. Musa arkaly Hudaý Müsür patyşasyna gudratlar we alamatlar görkezipdir. Müsür patyşasy Bar bolan Biribara imansyz bolupdyr we Musanyň berýän duýdyryşlaryny kabul etmändir, Hudaý näçe gudrat görkezsede ýüregini gataldypdyr. Hudaý on sany belany Müsür patyşasynyň we halkynyň başyna inderipdir. Şolaryň onunjysy bilen Pesah ýagny “ sowulyp geçme” baýramçylygy dolylygyna esaslanandyr. Şol onunjy bela-da Hudaý Musa şeýle diýipdi, “her bir adam öz maşgalasy üçin bir arassa, çirksiz we sagdyn guzyny alsyn we ony soýup öldürsin. Ganyny alyp şol guzynyň eti iýiljek jaýyň daşky gapylarynyň gapdal we üstki söýelerine şol gany çalsyn. Bu — Rebbiň Pesahydyr. 12Şol gije Men Müsüriň içine aýlanyp, müsürlileriň ähli nowbahar ogullaryny, adamlaryndan tä mallaryna çenli ilkinji doglan erkeklerini öldürerin. Men Müsüriň ähli hudaýlarynyň üstünden höküm çykararyn. Men Rebdirin. 13Bolýan öýleriňiziň gapysyna çalnan gan siziň üçin nyşan bolar. Men ol gany görenimde, siziň üstüňizden aýlanyp geçerin. Men Müsüri jezalandyranymda, hiç hili betbagtlyk sizi weýran etmez.
14Bu gün siz üçin ýatlama güni bolar. Siz muny Maňa bagyşlap, baýram edip bellärsiňiz. Soň siz bu baýramy nesilme-nesil ebedilik düzgün edip saklarsyňyz.” Hudaý aýdyşy ýaly hem guzynyň gany çalynan her bir öýden “sowulyp geçýär” ýagny ölüm belasy “sowulyp geçýär”. Şol beladan soň Müsür patyşasy Ysraýyl halkyny gulçulykdan azat edýär. Ysraýyl halky soňra Hudaýyň wada eden ýurdyna barýar we ol ýurda eýe bolýarlar. Bu ajaýyp taryh we biziň üçin hem iň wajyp taryh bolup durýar. Munda ruhy many we Hudaýyň bütin adamzat üçin döreden gutulyş ýolunyň nyşany bar. Injilde Isa Alehsalama “Bütin dünýäniň jezasyny öz üstüne aljak Hudaýyň güzusydyr” diýilýär. Ondan başgada Isa Mesih biziň hakyky “Pesahymyzdyr” hem diýip Injil aýdýar. Ysraýyl halkynyň ilkinji dogulan çagalarynyň halas bolmagy üçin guzynyň gany gerekdi. Şol gapylarynyň daşyna çalynan guzynyň gany arkaly olar ölümden halas boldular. Muňa meňzeşlikde Isa Mesih hem adamzat günäsiniň jezasyny çekmek üçin guzy kimin öldürildi we ganyny haçda dökdi. Ölüp jaýlandy we üçünji güni direldi. Hudaý Ysraýyl halkyny gan arkaly gulçulykdan halas edişi ýaly bu günki gün hem her bir ynsanyň günä üçin çekmeli jezasyny Isa Mesihiň gurbanlygy arkaly bagyşlamak isleýär. Isanyň direlmeginiň hakykaty arkaly bolsa diri baky ýaşaýyş üçin ajaýyp umyt berýär. Ysraýyl taryhyndan görşimiz ýaly, olaryň halas bolmagy üçin olaryň erine etirmeli zady bardy. Birinjiden olar Hudaýyň Musa arkaly aýdýan sözlerini kabul edip ynanmalydylar we munuň netijesinde hem şol guzyny öldürip, ganyny bolsa gapylarynyň daşky söýelerine çalmalydylar. Muny berjaý edenler bolsa halas boldylar. Şeýle günälerden gutulyşy hem Hudaý muňa meňzeş ýol bilen amala aşyrdy we aşyrýar. Ol gutulyşda guzynyň gany esasy bolşy ýaly Isa Mesihiň gany hem gutulyş üçin esasydyr. Şol döwürde ýaşaýan jaýlarynyň gapysyna guzynyň ganyny çalmaly boldular, bu gunki gün hem her bir kişi Injiliň Isa Mesih hakyndaky Hoş Habaryna ynanyp, Isanyň döken ganyny iman bilen kabul etse günäleri bagyşlanyp Hudaýyň wada eden jennedine girmäge mümkinçilik alar. Şonda bu baýramçylyk Isa Mesihi Halasgär we Reb hökmünde kabul eden her bir adam üçin hem hakyky manysyna eýe bolar we hakyky baýramçylyk bolar. Isa direldi, Ol hakykatdan hem direldi!
Bu hakynda radio gepleşigimizi hem diňläp bilersiňiz:

posted in Kitaplar, Radio, Гозлеглер ве ачышлар | 0 Comments

23rd February 2007

ИНҖИЛ

Гадырлы достлар, шу ашакдакы салгыланмадан сиз Бирибар Алланың Сөзи болан Инҗилден кәбир бөлеклери окап билерсиңиз. Шу вагт биз сизе Луканың Хош Хабарыны хөдүрлейәрис! Инҗилиң бу бөлүминде сиз Иса Месихиң нәдип гудратлы ёл билен дүнйә иниши ве Ол хакында пыгамберликлериң ерине етишини, Онуң аҗайып дурмушыны, вагыз-несихатларыны, хачда бизиң гүнәлеримиз үчин гетирен гурбанлыгыны, үчүнҗи гүни дирелишини ве гөге гидип Худайың сагында отурышы барада окап өвренерсиңиз. Иса Месих шейле дийипди, “Сиз хакыкаты билерсиңиз, хакыкат-да сизи азат эдер”! Биз сизиң Худайың Сөзүнден хакыкаты билҗекдигиңизе ве азат болҗак гүнүңизе гарашярыс!

Луканың Хош Хабары

posted in Durmuşyň Manysy näme, Kitaplar, Radio, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 0 Comments

21st February 2007

Turkmen Şahyrynyň Isa Mesih hakynda goşgysy

Şahyr, Isa Mesihiň adamzat uçin getiren gutulyşyny we berýän ruhy rowaçlygyny öz goşgysynda belent şahyranalyk bilen beýan edýär. Diňläp lezzet alyň!

Isa Mesih

posted in Durmuşyň Manysy näme, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 4 Comments

15th February 2007

Ýöne Bir Agaç Ussasy Däl

Biz size, Isa Alehsalamyň hakykat ýuzunde kimdigini ret edip gelen, ýöne haçanda Biribaryň hak sözüni öwrenende Isa Meishi kabul edip Onuň hakykatda Dünýäniň Halasgäridigini we her bir Oňa iman eden ynsana günälerden gutulyş we baky ýaşaýyş berjekdigini Hudaýyň Mukaddes Kitaplaryna esaslanyp subut edýän Joş Makdaueliň kitabyny size hödürleýäris. Bu kitap siziň uçhin gyzykly we ruhy gözleriňizi açyjy bir gural bolup size hyzmat eder diýip umyt edýäris!

Joş Makdauel mesihiler “aklyndan azaşandyrlar” diýip pikir etdi. Ol olary kemsidip, olaryň ynamyna garşy body. Emma, wagtyň geçmegi bilen, ol özüniň çekeleşiginiň uzaga çekme egini bildi. Joş kollejlerde, ýuniwersitetlerde özi ýaly ynamsyz, şubhelenýän adamlary çagyryp, çykyş edýärdi. Joş “Ýöne bir agaç ussasy däl” dien kitabyny özüniň durmuşyny uýtgeden şahsyet, Isa Mesihe gönükdirýär. Bu kitap Isanyň Hudaýlygyna, Onuň ölüp direlendigine, Onuň adamlalryň durmuşyndaky talaplaryna ynamsyzlyk edýän adamlar üçin nietlenendir.

Şu aşakdakylary basyp açmak bilen siz bu kitaby okap bilersiňiz:

Awtordan Kitabyň mazmuny Isanyň beýle uýtgeşikligi nämede-kä? Hudaýmy, Aldawçymy ýa-da Akmak? Bu barada ylym näme diýip biler? Mukaddes Kitap: Oňa bil baglap bolarmy? Ýalan zat uçin kim ölüme gider? Öli Mesih kime gerek? Saul bilen bolan zatlar barada eşidipmidiňiz? Isa Mesih direldi! Hakykatdan hem, direldi! Bu erde kim hakyky Mesih? Kim Ol bolsa, erinden tursun! Başga hili ýol ýokmy, eýsem? Ol meniň durmuşymy uýtgetdi?

posted in Durmuşyň Manysy näme, Kitaplar, Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 0 Comments

6th February 2007

Dört Ruhy Hakykatlar

DÖRT RUHY HAKYKATLAR

Siz olar hakda eşitdiňizmi?

Ýaradyjy Biribar Hudaýy şahsy tanamak isleýärmisiň?

Mälim bolşy ýaly, älemde tebigatyň fiziki kanunlary hereket edýär. Şonuň ýaly-da ruhy hakykatlaryň bardygyndan habaryňyz barmy? Bu hakykatlar Hudaý bilen biziň aramyzdaky gatnaşyklary kesgitleýärler! Geliň olara seredip geçeliň.

1 HUDAÝ SIZI SÖÝÝÄR WE ÝAŞAMAGYŇYZ ÜÇIN AJAÝYP BIR MAKSADY BAR HUDAÝYŇ SÖÝGÜSI
“Hudaý söýgüdir, kim söýgüde galýan bolsa, ol Hudaýda, Hudaý hem onda galýandyr.” (1Ýahýa 4:16)

HUDAÝYŇ MAKSADY
“Hezreti Isa şeýle diýýär, “Men ynsanlarda ýaşaýyş bolsun, gurply ýaşaýyş bolsun diýip geldim.”(Ýahýa 10:10) Näme üçin onda köp adamlar bu gurply ýaşaýşa eýe bolanoklar?
                                                                                                                  SEBÄBI…
2  IKINJI HAKYKAT
YNSAN GÜNÄLIDIR WE HUDAÝDAN AÝRY DÜŞENDIR. INE ŞOl SEBÄPLI HUDAÝYŇ SÖÝGÜSINI WE ÝAŞAÝYŞ ÜÇIN BOLAN MAKSADYNY BILMEÝÄR WE DÜŞÜNMEÝÄR. YNSAN GÜNÄLIDIR
“Sebäbi hemmeler günä edip, Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldy.” (Rim.3:23)
Adam Hudaý bilen içgin gatnaşykdaky ýaşaýyş uçin ýaradylypdy, emma ol kesirlik bilen özbaşdak ýoluny saýlap aldy. Şonuň netijesinde adamyň Hudaý bilen gatnaşygy kesildi. Hudaýa boýun bolmaýan ýa-da Oňa ýöne biperwaý garaýan özbaşdaklyga Injilde günä diýilýär.

HUDAÝ MUKADDESDIR
“Mukaddes boluň, çünki Men Mukaddesdirin.” (1Petrus1:16)
YNSAN AÝRALYGA DUŞDI
“Sebäbi günäniň tölegi ölümdir…” (Rim. 3:23)
Adam aýra düşüpdir.
“Sebäbi günäniň jezasy ölümdir” (Hudaýdan ruhy aýra düşmekdir). Bu surat Hudaýyň mukaddesdigini, adamyň bolsa günälidigini görkezýär. Olaryň arasynda uly uçut ýatyr. Adam öz güýji bilen, meselem, gowy işler arkaly, filosofiýa ýa-da dinler arkaly mydama Hudaýa we “gurply ýaşaýşa” ýetmek isleýär. Emma günä sebäpli bu mumkin däl.Üçünji hakykat bu çykgynsyz ýagdaýdan ýalňyz çykalagany görkezýär.

3    ÜÇÜNJI HAKYKAT
ISA MESIH-ADAM GÜNÄSINDEN GUTULMAK ÜÇIN HUDAÝ TARAPYNDAN BERLEN EKE-TÄK ÝOLDUR. ONUŇ ÜSTI BILEN SIZ HUDAÝYŇ SÖÝGÜSINI DUÝUP WE BILIP BILERSIŇIZ.

Ol biziň üçin öldi
“Hudaý bize bolan söýgüsini, biz entäk günäkärkäk, Mesihiň biziň ugrumyzda ölmegi bilen görkezdi” (Rimliler 5:8)
Ol ölülerden direldi
“…Mesih ýazgylara görä, biziň günälerimiz üçin öldi, jaýlanyp, Ýazgylara görä hem üçünji güni direldi. Onsoň Kifasa, soň-da Onkilere göründi. Ondan soň bäş ýuzden köp dogana birden göründi…”(1Korin.15:3-6)

Ol—Hudaýa bolan eke-täk ýoldur.
“Isa oňa diýdi: “Men ýol, hakykat we ýaşaýyşdyryn; Mensiz hiç kim Hudaýa baryp bilmez”(Ýahýa 14:6)
Suratda görşüňiz ýaly, Hudaý Isa Mesihi biziň günälerimiziň jezasyny çekmäge ölüme iberip, bizi we Özüni bölýän uçudyň üstünden köpri gurdy. Isa Alehsalam edil şu guzy ýaly biziň günälerimiz üçin öldi.                                                                             Bu üç hakykaty ýöne bir bilmek eterlik däldir…
4   DÖRDÜNJI HAKYKAT
BIZIŇ HER BIRIMIZIŇ ISA MESIHI HALASGÄR WE TAŇRY HÖKMÜNDE KABUL ETMEGIMIZ GEREK. DIŇE ŞONDAN SOŇ BIZ HUDAÝYŇ SÖÝGÜSINI DUÝUP WE ONUŇ NIETINI BILIP BILERIS

Bize Isa Mesihi kabul etmek gerek.
          “Emma Ol özüni kabul edenlere, adyna iman edenlere Hudaýyň ogullary bolmak hakyny berdi” (Ýahýa 1:12)
Biz Isany ynam bilen kabul edýäris.
          “Siz iman arkaly merhemet bilen gutuldyňyz. Bu siziň tagallaňyz däl, Hudaýyň sylagydyr. Hiç kim magtanmaz ýaly oňat işlere-de bagly däldir” (Efesliler 2:8-9).
Isany kabul edip, biz täzeden dogulýarys.
Adamyň bu ikinji, ruhy dogluşyna “ýokardan dogluş” diýilýär. (seret: Ýahýa 3:1-8).

Biz Ony kalbymyza çagyran wagty şeýle bolup geçýär.
Isa diýdi: “Ine Men işikde duryn, gapyny kakýaryn. Biri sesimi eşidip, gapyny açsa, içerik girerin” (Ylham 3:20)Ýokardan dogulmak, toba etmek, Isany kabul etmek, günälerden gutulşa eýe bolmak, mesihi bolmak—bularyň hemmesi hem şol bir wakany suratlandyrýar. Bu çyn ýürekden özüňiň günälidigiňi boýun alyp, günäli ýaşaýyşdan ýüz döndermegi; Hudaýa dogada ýüzlenip, günäleriňi bagyşlamagyny soramagy aňladýar. Şonda isa Mesihiň siziň kalbyňyza girjekdigine we siziň ähli günäleriňizi bagyşlap, sizi Hudaýyň island adamy etjekdigine ynanmaly. Gurrüň bu zatlara diňe bir paýhas bilen ýa-da duýgy arkaly akyl etirmek barada däl. Esasy Isa bolan ynam we Onuň yzyna eýermek baradaky karardyr.

BU IKI TÖWEREK IKI HILI DURMUŞY ŞEKILLENDIRÝÄR:

Adamyň özi tarapyndan ýolbaşçylyk edilýän durmuş

M- Tagtda –adamdaky “MEN” I- Isa –durmuşyň daşynda

-Isleg-arzuwlar adamyň özünden gelýär. Olar ahyrsoňy lapykeçlige getirýär.

Isa tarapyndan ýolbaşçylyk edilýän durmuş

M- “MEN” erini Isa berdi. I- Mesih ýüregiň merkezinde

-Islegler Isa tarapyndan Hudaýyň nieti boýunça gönükdirilýär.

Şu töwerekleriň haýsy siziň durmuşyňyzy aňladýar?
Olaryň haýsy boýunça ýaşasam diýýärsiňiz?
Isany nädip kabul edip boljakdygyny bilesiňiz gelýärmi…

Siz häziriň özünde doga arkaly ýüzlenip, Isany ynam bilen kabul edip bilersiňiz.
          (Doga—bu Hudaý bilen geplşikdir)
Hudaý adamyň ýüregini gowy bilýär. Şol sebäpli Oňa sözleriňiz däl-de, ýüregiňiziň islegi zerurdyr. Siziň dogaňyz şeýleräk bolup biler:
“Rebbim Isa, Sen maňa gerek. Meniň günälerim üçin haçdaky ölümiňe men minnetdar. Meniň günälerimi bagyşla! Men ýüregimiň gapysyny Seniň üçin açýaryn we oňa girmegiňi soraýaryn. Meniň Halasgärim we Rebbim bol. Meniň durmuşyma ýolbaşçylyk edip, meni Öz islan adamyň edip etişdir. Meniň günälerimi geçenligiň üçin we maňa baky ýaşaýşy berenligiň üçin men Saňa minnetdar. Omyn.”
Şeýle doga siziň ýorek islegiňizi aňladýarmy? Aňladýan bolsa, onda häziriň özünde şu doga bilen Hudaýa ýüzleniň. Şonda Isa Mesih wada edişi ýaly siziň ýüregiňize girer.

Isa siziň kalbyňyza girdimi, ony nädip bilmeli
          Siz Mesihden ýüregiňize girmegini soradyňyzmy? Onuň Ylham 3:20-däki wadasyna laýyklykda Ol inid s ize görä nirede? Isa siziň gapyňyza girmegi wada edipdi. Ol sizi aldap bilermi? Hudaý dogama jogap berdi dien ynamyňyz name esaslanýar? Hudaýyň aýdan Sözüne, Hudaý we Onuň Sözi ynama mynasyp.
Injil Isany kabul edenleriň ählisine baky (ebedi) ýaşaýyş wada edýär.
“Hudaý bize ebedi ýaşaýyş berdi, bu ýaşaýyş Onuň oglundadyr. Kimde ogul bar bolsa, onda şaýaşyş hem bardyr, kimde Hudaýyň Ogly ýok bolsa, onda ýaşaýyş hem ýokdur. Men muny size—Hudaýyň Oglunyň adyna iman edenleriň adyna ýazdym. Şeýle, siz Hudaýyň Oglunyň adyna iman edenler ebedi ýaşaýşyňyz barlygyny biliň” (1Ýahýa 5:11-13).
          Isanyň elmydama siziň bilen boljakdygyna we sizi hiç haçan taşlap gitmejekdigine Oňa hemişe minnetdarlyk bildiriň. (Ewreýlere13:5,6) Ony kabul eden günüňizden başlap, Isanyň sizde ýaşaýandygyny we özüňiziň ebedi ýaşaýşa eyedigiňizi Onuň beren wadalary boýunça bilip bilersiňiz…
Ýatda saklamaly zerur zat…
DUÝGULARYŇYZA ESASLANMAŇ
Biziň ynamymyzyň esasy – biziň duýgularymyz däl-de, Injilde ýazylan Hudaýyň wadalarydyr. Isany kabul eden adam Hudaýyň Özüne we Onuň Sözüne bil baglaýar. Aşakdaky otlynyň suraty mesihilik durmuşy şekillendirýär. Ol fakt bolan Hudaýyň Sözi bilen biziň oňa ynamymyzyň we ynamyň netijesi – duýgumyzyň arasyndaky baglanyşygy görkezýär.

Parawozyň wagonsyz hem ýöräp biljekdigi düşünikli zat. Emma wagon bilen parawozy ýöretmäge synanyşyk biderek bolardy. Şunuň ýaly biz, mesihiler hem, öz duýgularymyza esaslanmaly däldiris, gaýtam biz öz ynamymyzy Hudaýyň we Onuň Sözüniň mizemez abraýyna esaslandyrýarys.

ISANY KABUL EDENIŇIZDEN SOŇ

Siz ynam bilen Isany kabul edeniňizde köp zatlar bolup geçdi:
1.     Isa siziň durmuşyňyza aralaşdy. (Ylham3:20, Kol.1::27)
2.     Siziň günäleriňiz geçildi (Kol.1:14, Efes 1:8)
3.     Siz Hudaýyň perzendi bolduňyz (Ýahýa 1:12)
4.     Siz ebedi ýaşaýşa eýe bolduňyz (1Ýahýa 5:11-13, Ýahýa 5:24)
5.     Hudaýyň sizi ýaratmak bilen baglanyşykly bolan beýik maksadyna tarap ýola gadam urduňyz Ýahýa 10:10, 2Kor. 5:17, 1Sel5:18)
Siz özüňiz üçin Isa Meishi kabul etmekden başga-da ajaýyp zady heý bir göz öňüne getirip bilýäňizmi? Hudaýyň siz üçin eden ähli işlerine häziriň özünde minnetdarlyk bildirmek isleýäňizmi? Hudaýa minnetdarlyk bildirmek bilen siz Oňa bolan ynamyňyzy beýan edýärsiňiz. Siziň Isadaky täze ýaşaýşyňyz doly mazmunly bolmagy üçin siz ruhy ösmelisiňiz…

RUHY ÖSÜŞ ÜÇIN NÄMÄLERI BILMEK GEREK
Ruhy ösüş biziň Isa Mesihe bil baglap ýaşaýşymyza (ynamymyza) bagly. “Dogry adam iman bilen ýaşar” (Galtlylar 3:11) Ynam bilen ýaşaýyş size her bir uly bolmadyk zatda hem Hudaýa bil baglap ýaşamaga hem-de aş aşakdakylary amal etmäge kömek eder:
1.     Her doga bilen Hudaýa ýüzlenmeli.( Ýahýa 15:7)
2.     Her gün Hudaýyň Sözi —Injili okamaly (Res. Iş.17:11) Ýahýanyň Hoş Habaryndan başlaň
3.     Ähli zatda Hudaýa boýun bolmaly (Ýahýa 14:21).
4.     Söz we iş bilen bütin ýaşaýşyň bilen adamlary Mesih hakda güwälik etmeli. (Matta 4:19, Ýahýa 15:8)
5.     Gündelik durmuşyňyzda we Isa hakdaky güwälikleriňizde Öz güýji bilen doldurmaga hem-de ýolbaşçylyk etmäge Mukaddes Ruha mumkinçilik bermeli (Galatlýalylar 5:16, Res. Işl. 1:8)
IMANLYLAR ÝYGNAGYNDA OLAR BILEN GATNAŞYK
Hudaýyň Sözi imanlylara “ýygnanyşmagy goýmazlygy” maslahat berýär (Ewreýler 10:25)
Odunlar üýşürililgi bolsa ot gowy ýanar, emma ekelikde olar tiz söner. Imanlylar bilen hem edil şeýle bolýar. Eger siz entek mesihiler ýygnagyna barmaýan bolsaňyz, onda ol ere çagyrýançalar garaüyp oturmaň. Ýaşaýan eriňizde Isa tagzym edilýän we Onuň Sözi wagyz edlýän er-mesihiler ýygnagyny tapyň. Bu siziň ruhy durmuşyňyz üçin örän wajypdyr.


posted in Гозлеглер ве ачышлар, Шахсы шаятлык | 19 Comments

« Previous Entries

Next Entries »

ýokary bar »