Paýhas öwgüsi

1 «Elbetde kümşüň käni, Altynyň eredilýän göweji bardyr.

2 Demir ýerden alynýar, Mis daşdan eredilýär.

3 Ynsan garaňkylygyň soňuna çykýar, Zulmatda mis agtaryp, Tüm garaňkylykda ýeriň aňry çägine ýetýär.

4 Ynsan aýagy degmedik ýerlerde, Ýüplerden aşak sallanyp, Ilatsyz ýerde magdan gazýar.5 Ýerden çörek önýär, Asty bolsa ot bilen oýuk-oýuk edilýär.

6 Daşlary gök ýakudyň mekany, Topragynda altyn bar.

7 Bu ýodany ýyrtyjy guş bilýän däldir, Oňa algyryň gözi düşmedik asla.

8 Güýjüne buýsanýan haýwanlar ol ýere aýak basan däldirler, Arslanyň-da aýagy degen däldir oňa.

9 Magdançylar gaýalary agtaryp, Daglaryň düýbüne çenli gazýarlar.

10 Gaýalaryň içinden tunnel geçirýärler, Gözleri gymmatbaha zatlaryň gözlegindedir.

11 Çeşmeleriň akymyny togtadyp, Gizlin hazynalary ýüze çykarýarlar.

12 Emma paýhas nireden gelýär? Düşünjäniň gözbaşy nirede?

13 Paýhasyň gadyryny bilmeýär ynsan,

Tapylgysyzdyr ol bu dünýäde. 14 Çuňluk: „Ol mende ýokdur” diýýär,

Deňiz: „Ol mende däl” diýýär. 15 Ne sap altyna, ne-de kümşe,

Çalşyp bolýar ony. 16 Opyr altyny, gymmatbaha hakyk,

Gök ýakut onuň bahasyna ýetmez. 17 Ne altyn, ne-de durun oňa taý geler,

Ony sap altyn gaplara çalşyp bolmaz. 18 Merjen bilen dürüň-ä adam agzalmasyn,

Paýhasyň bahasy lagyldanam gymmatlydyr. 19 Kuş topragynyň gök ýakudy oňa taý gelmez,

Hatda sap altyn bilen hem baha kesip bolmaz.

20 Onda paýhas nireden gelýär? Düşünjäniň gözbaşy nirede?

21 Ähli janly-jandardan gizlenýändir Ol, Gökdäki guşlardan hem ýaşyrylýandyr.

22 Heläkçilik Ýeri we Ölüm: „Diňe paýhasyň myş-myşyny eşitdik” diýýärler.

23 Paýhasa ýoly Hudaý bilýär, Onuň mekanyny diňe Ol bilýär.

24 Çünki Hudaý ýeriň aňry çägine ser salýar, Gökleriň astyndaky ähli zady görýär.

25 Ýeliň agramyny kesgitläp, Suwlary ölçege görä paýlanda,

26 Ýagyş ýagdyryp, Gök gübürdisine ýol açan wagty,

27 Ol paýhasy görüp, yglan etdi, Ony tassyklady, soňam synady.

28 Onsoň Ol adamzada: „Ine, Rebden gorkmak — bu paýhasdyr.

Şerden gaça durmak — bu düşünjedir” diýdi».

Ýaşaýyş Sözi

1 Biz size ezelden bar bolan Ýaşaýyş Sözi barada yglan edýäris. Biz Ony gulagymyz bilen eşidip, elimiz bilen tutup, gözümiz bilen gördük. 2 Bu Ýaşaýyş aýan boldy, biz Ony gördük. Ata bilen bile bolan bu ebedi Ýaşaýyş bize äşgär boldy. Indi biz bu hakda şaýatlyk edip, ony size habar berýäris. 3 Hawa, siziň-de biziň bilen şärikçiligiňiz bolar ýaly, görüp-eşidenimizi size mälim edýäris. Biziň şärikçiligimiz bolsa Ata we Onuň Ogly Isa Mesih bilendir. 4 Şatlygymyz^a dolup-daşsyn diýip, bulary size ýazýarys.

Nurdaky ýaşaýyş

5 Biziň Isa Mesihden eşidip, size yglan edýän habarymyz şudur: Hudaý nurdur, Onda hiç tümlük ýokdur. 6 Biz Onuň bilen şärikçiligimiziň barlygyny aýdyp-da, tümlükde ýaşaýan bolsak, onda ýalan sözleýändiris, hakykaty berjaý edýän däldiris. 7 Onuň nurda bolşy ýaly, biz hem nurda gezýän bolsak, onda biri-birimiz bilen şärikçiligimiz bardyr, Onuň Ogly Isanyň gany bizi ähli günäden tämizleýändir. 8 Günämiz ýokdur diýsek, onda biz özümizi aldaýandyrys, bizde hakykat ýokdur. 9 Emma günälerimizi boýun alsak, sadyk hem adalatly Hudaý günälerimizi bagyşlar we bizi her hili ýamanlykdan tämizlär. 10 Günä etmedik diýsek, Ony ýalançy edýändiris. Diýmek, Onuň sözi kalbymyza ornaşmandyr.

Hudayyng Mukaddes Sozi bolan Isa Mesihdaki shayatlyk yagny Injil-Hosh Habar kabir dindaki yaly bir adamyng yagny “dini orta chykaran” ynsanyng oz aydan sozlerine esaslanman, Hudayyg Sozi bolan Isa Mesihi oz gulaklary bilen eshiden, gozleri bilen goren we elleri bilen tutan shayatlaryng yagny resullaryng shaytlygyna esaslanyar. Bilshimiz yaly Kone Aht dowrunde Hudayyng Sozi perishde arkaly Hudayyng saylan ynsanlaryna ayan bolyardy. Shol Hudayyng oz sozuni ayan eden ynsanlaryna hem pygamberler yada resullar diyilyar. Bu wagt bolsa shol ozal bashda ezelden bar bolan Hudayyng Sozuning Ozi yer yuzune Ynsan bolup bizing gorup bilmegimiz uchin, gulagymyz bilen Ony eshidip, ellerimiz bilen tutup bilmegimiz uchin ynsanlar arasynda yashamaga gelipdi. Shonung uchin-de Isa Mesihing saylap Ozuni ayan eden shagirtlerine resullar yada pygmberler diyilipdi, sebabi olar shol Sozung Ozuni gorupdiler, Ony dinglapdiler! Munung ajayyplygy bolsa shol Hudayyng Sozi bolan Isa Mesihing Yashayyshdygydyr. Ol ozal bashda Hudaydady, bu wagt bolsa bize ayan bolupdy. Ol Yashayysh, Baky Soz, Nur bolan Isa Mesih arkaly Huday ynsanlar bilen aragatnashygyny dikeldip olar bilen sharikchilikde bolmak isleyardi. Isa Mesihing resuly bolan Yahya munga guwalik gechip, bu sharikchiliging ozunde bardygyny we Isa Mesihe iman eden her bir imanlyda bardygyny bu ayatlar arkaly bildiripdir. Bu bolsa ajayyp bir dushunjedir! Bu imana eye bolan yagny Isa Mesihing bizing uchin gokden inip gelendigine, Oung yashayysh, Soz we Nurdygyna kalbyndan iman getirenlering bolsa durmushy shatlykdan dolup dashyandyr.

Bu Huday bilen bolan aragatnashygyng dikeldilmegi uchin Hudayyng Sozi bize gerekdir, chunki bizi Hudaydan ayyran, bizi sheytanyng guly eden boyun bolmazlyk yagny guna we gunaning naletleri we belalary Halasgar bolan bizing uchin Oz janyny beren, mukaddes gany arkaly bizing gunalerimizi yuwan Isa Mesih arkaly bolup gechyar. Shonung uchin yokarda Yazgy bize, “Onuň Ogly Isanyň gany bizi ähli günäden tämizleýändir.”

diyyar. Shonung uchin “ozumizing gunalidigimizi, gunaning bolsa bizi Hudaydan baky ayyryp bizi baky dowzah oduna tarap alyp baryandygyna, ozumizing bolsa Hudayyng Halasgari bolmasa  oz-ozumizi din arkaly hem, gowy ishler arkaly hem, hich bir zat bilen hem bu naletden halas edip bilmejegimize dushunmeli, boyun almaly we Yashayysh, Nur, Hakykat we Yol bolan baky Sozi -Isa Mesihi kabul etmelidiris, Ony kalbymyza chagyryp iman arkaly Onung bizing uchin edenlerine ynanmalydyrys. Shonda Huday bizing gunalerimizi bagyshlar, Sozi arkaly bizi Oz ongunde dogry hasaplar. “Günämiz ýokdur diýsek, onda biz özümizi aldaýandyrys, bizde hakykat ýokdur. 9 Emma günälerimizi boýun alsak, sadyk hem adalatly Hudaý günälerimizi bagyşlar we bizi her hili ýamanlykdan tämizlär. 10 Günä etmedik diýsek, Ony ýalançy edýändiris. Diýmek, Onuň sözi kalbymyza ornaşmandyr.”

Gadyrdan ildeshim, sen bu gun nahili yagdayda? Heniz hem oz guyjunge, dininge, etjek we eden yagshy ishleringemi bil baglayarsyng? Ozunging syrkawdygyny we Lukmana matachdigingi bilyarmising?

Hudayyng gutulyshyna, Nuryna, Yashayshyna, Merhemetine iman getir!

Salam gadyrdan ildeshlerim! Mahriban doganlarym!

Sizing hemmangizi bu gunki  Halasgar Isa Mesihing doglan guni bilen gutlayaryn! Sizing her biringize we mashgala ojagyngyza Rebbimizing bereketlerini, parahatchylygyny, shatlygyny oz adymdan, mashgalamyng adyndan we butin imanly doganlarymyng adyndan arzuw edyarin!

Gechen gepleshigimizde Mesihing dunya gelmelidigi barada ongunden aydylan ajayyp wadalary yagny pygamberlikleri we olaryng Isa Mesihing doglyshy bilen berjay bolandygyny we olarda aydylan ajayyp hakykatlary sizing bilen owrendik.

Hudayyng bash perishdesi Jebrayyl pak gyz bolan Meryeming yanyna gelip ine sheyle diyipdi: “«Gorkma, Merýem, sen Hudaýyň nazarynda merhemet tapdyň. 31 ^*Sen göwreli bolup, bir ogul dograrsyň. Onuň adyna Isa dakarsyň. 32 Ol beýik bolar, Oňa Beýik Allanyň Ogly diýler. Reb Hudaý Oňa atasy Dawudyň tagtyny berer. 33 ^*Ol Ýakubyň nesliniň üstünden ebedilik şalyk sürer, patyşalygynyň soňy bolmaz». Luka 1:30-33

Doguljak chaga barada aydylan  zatlar gaty hayran galdyryar! Onung ady hem “Isa” bolar bu bolsa “Halasgar” diymegi angladyar. Ol beyik bolar, Onda Patyshalyk tagty bolar, shalygynyng songy bolmaz!

Bu aydylanlar berjay bolmanka, oz gozlering bilen gormankang bulara ynanyp bolarmy? Adam olchegi bilen bu zatlar bolup bilermi? Hudayda bolan Biri yagny Beyik Allanyng Ogly gelip Ynsan bolup yasharmy? Munga elbetde ynanmak we Kabul etmek biz ynsanlara kyn dushup biler! Bibi Meryem hem bu habary eshiden-de, «Bu nähili bolar? Men heniz durmuşa çykamok ahyry» diýdi.

Meryem uchin beyle zat bashda mumkin daldi, chunki ol hem bizing yaly adaty ynsan bolup Hudayyng bu beyik zatlaryna angy bilen dushunip bilmeyardi. Emma bash Perishde Jebrayylyng ony ynanmaga ruhlandyryp aydan ine bu sozlerinden songra ol ynandy. Angy bilen doly dushunip bilmesede, kalbynda iman etdi. Perishde onga bizing uchin hem wajyp bolan bir hakykaty aytdy: “«Mukaddes Ruh seniň üstüňe iner, Allatagalanyň gudraty seniň üstüňe kölege salar. Şonuň üçin hem doguljak Mukaddes saýylar, Oňa Hudaýyň Ogly diýler. 36 Anha, seniň garyndaşyň Elizabet hem garrydygyna garamazdan göwresinde çaga bar. Önelgesiz diýilýän bu aýalyň eýýäm altynjy aýydyr. 37 ^*Hudaý üçin hiç bir mümkin däl zat ýokdur». 38 Merýem: «Men Rebbiň bir gyrnagydyryn. Goý, maňa seniň aýdyşyň ýaly bolsun» diýdi. Şundan soň perişde onuň ýanyndan gitdi.

Eger bu gun biz hem heniz oz aklymyza, dushunjamize dayanyp Hudayyng bu beyik gudratyny ret edyan bolsak onda Jebrayyl perishdaning ine bu aydan sozi sanga hem ynanmaga yardam etsin: “Huday uchin hich bir mumkin dal zat yokdur”

Geling bu ajayyp “Chaganyng” yagny Halasgaring, Baky Patysha bolan birining doglushynyng nahili bolup gechendigini owreneli!

Hudayyng asyrlaryng dowamynda pygamberler arkaly aydanlary hem, Jebrayylyng bibi Meryeme aydanlary hem doly jikme-jiklik bilen berjay boldy. Ine Yazgy Mesihing dogulyshyny sheyle beyan edyar:

Isanyň dogulmagy

1 ^*Şol günlerde rim imperatory Awgustus tutuş Rim imperiýasynda ilat ýazuwyny geçirmeli diýen perman çykardy. 2 Bu ilkinji ilat ýazuwy bolup, ol Kiriniusyň Siriýa hökümdarlyk edýän döwründe geçirildi. 3 Hemmeler ýazylmak üçin öz şäherine gitdiler.

4 ^*Şeýlelikde, Ýusup hem Jeliledäki Nasyra şäherinden Ýahudadaky Dawut şäheri Beýtullahama gitdi, sebäbi ol Dawudyň urugyndan bolup, onuň nesline degişlidi. 5 Ýusup ýazylmak üçin ol ýere göwreli adaglysy Merýem bilen bile gitdi. 6-7 Olar Beýtullahamdakalar, Merýemiň aýy-güni dolup, ilkinji ogluny dogurdy. Merýem Ony gundaga dolady-da, bir ahyrda ýatyrdy, sebäbi olara myhmanhanada ýer ýokdy.

Sereding Ishaya pygamber arkaly Huday bu doglan “chaga” barada nahili ajayyp sozleri aydyar:

“Biziň üçin bir çaga doguldy, bir ogul berildi bize,

hökümdarlyk onuň gerşinde bolar; Onuň ady

Ajaýyp Maslahatçy, Gudratly Hudaý, Ebedi Ata, Parahatlyk Şazadasy bolar.

7 Hökümdarlygy dynuwsyz öser, parahatçylygy tükeniksiz bolar.

Dawudyň tagtyndan baky berkarar eder öz patyşalygyny.

Patyşalygy adalatlylyk hem dogrulyk bilen goldar” Ishaya 9:6-7

Dunyaning Halasgari, Baky Patyshasy, Ajayyp Maslahatchy, Gudratly Huday, Parahatlyk Shazadasy, Beyiklering Beyigi, Beyik Hudayyng Ogly, Hudayda bolan Baky Soz, Emanuwel gelip adaty bir yagdayda, adaty bir obada, adaty bir mashgalada doguldy! Ol Ozuni sheyle bir kicheltdi welin, hatda gul hasiyetini aldy…Onga hatda myhmanhanada hem yer tapylmandy…Yaradyjy Huday “yaradylanlaryng arasyna geldi” Ozuni kichijik “chaga” bolup olara ynandy. Bizing yaly dogulyp, yashap, kynchylyk gorup, hatda ezyet chekip yashady sheydip bizing ejziliklerimize, kynchylyklarymyza, agyrylarymyza gamhorluk etmegi uchin bize teselli bermek uchin muny etdi!

Ol elbetde dogulanda ing guychli gudratly bir shol dowurdaki Patyshanyng koshgunde hem doglyp bilerdi, emma Ol adaty bir mashgalany saylady, adaty bir yagday bilen dogldy. Patyshanyng chagasy bolup doglan bolsa elbetde bu barada hemme yerde habar berilerdi, jar chekilerdi, toy tutulardy…

Emma Huday muny islemedi, Ol iman arkaly ynsanlaryng ilki bilen kalbynda dorejek Patyshalygy gurup, shol yureklerde baky Patysha bolup dogulmak islapdi. Ozune syyasy hakimyet, at-abray isleman tersine bizing ejizliklerimizi gotermage, gunalerimizi bagyshlamaga we bizi baky dowzah naletinden halas etmek ucin Ozuni kicheltdi!

Ine, bu sebapden, hem gelip bir merkez bolan Iyerusalim shaherinde dogulman, chet bir obada Beytullahamda doguldy. Bu barada Huday ilkinji bushluguny patysha koshgunde dal-de, yonekey chopanlar arasynda ayan etdi! Bilshimiz yaly chopanlar, yonekey bir adamlar bolup durmushynyng kop bolegini meydanda, wagshy haywanlardan bolan howp astynda we halk tarapyndan ing pes durmush gatlagynda bolan adamlardy. Emma Huday yuz gormedi, shol yonekey chopanlara Mesihing dogulyshy baradaky Hosh Habary bushlady! Bu bushluk hayran galdyyryjy ajayypdyr:

Çopanlar we perişdeler

8 Şol ýere golaý ýaşaýan çopanlar bardy. Olar gijelerine düzde galyp, sürülerini goraýardylar. 9 ^*Birdenkä olaryň öňünde Rebbiň bir perişdesi peýda bolup, Rebbiň ýalkymy daş-töweregi ýagtyltdy. Çopanlar gaty gorkdular. 10 Perişde olara şeýle diýdi: «Gorkmaň! Men size ähli halky begendirjek şatlykly Hoş Habar getirdim: 11 ^*Şu gün Dawudyň şäherinde siziň üçin Halasgär doguldy. Ol — Rebbimiz Mesihdir. 12 ^*Ine, bu size bir alamat bolar: siz gundaga dolangy, ahyrda ýatan bir çagany taparsyňyz». 13 Birdenkä perişde bilen birlikde san-sajaksyz gögüň goşuny göründi. Olar Hudaýy öwüp:

14 ^*«Gökler gögünde Hudaýa şöhrat bolsun! Hudaýdan merhemet tapan ýerdäki ynsanlara parahatlyk bolsun!» diýýärdiler.

15 Perişdeler çopanlaryň ýanyndan aýrylyp, göge göterilenlerinde, çopanlar biri-birlerine: «Ýörüň, Beýtullahama gideliň. Rebbiň bize aýan eden bu wakasyny göreliň» diýişdiler.

16 Şeýlelikde, olar gyssanmaç gidip, Merýemi, Ýusuby we ahyrda ýatan çagany tapdylar. 17 Olar Isany görenlerinde, bu Çaga hakda özlerine aýdylan sözi olara gürrüň berdiler. 18 Çopanlaryň gürrüňlerini eşidenleriň bary haýran galdylar. 19 ^* Merýem bolsa bu ähli zatlar hakda çuňňur pikire batyp, olary ýüreginde saklaýardy. 20 Çopanlar hemme görüp-eşidenleriniň özlerine aýdylyşy ýaly bolandygy üçin, Hudaýy şöhratlandyrdylar, öwgüler aýdyp, yzlaryna dolandylar.

Dunyaning bu ajayyp Halasgarining dunya inmegi barada jar chekmegi Hudayyng goklerdaki perishdeleri arkaly ayan edildi. Yerde ynsanlar arasynda Rebbing Halasgaring dogulanyna entek jar chekilip Hudaya owguler aydymlarda yanglanmasa-da Hudayyng goklerde perishdelerden doly goshuny or-gokden turup asmany dolduryp Yaradana owguler aydyardylar!

^*«Gökler gögünde Hudaýa şöhrat bolsun! Hudaýdan merhemet tapan ýerdäki ynsanlara parahatlyk bolsun!» diýýärdiler.

Elbetde sheyle Gudratyguychli Hudayyng bize gorkezen merhemeti uchin, Halasgar bolup dunya gelendigi uchin Onga baky owguler bolsun!

Gudratyguychli Huday dinge bir yonekey bir chopanlara bu ajayyp waka barada aytmak bilen chaklenman. Alem-jahanda yagny yyldyzlar dunyasinde hem bir alamat berdi. Bu barada hem Injilde shayatlyk edilyar.

”Hirodes patyshanyng zamanynda, Yahudanyng Beytullaham shaherinde Isa eneden dogulanda, ine, Iyerusalime gundogardan munechjimler gelip: ”Yehudylaryng Patyshasy bolup doglan nirede?” Biz gundogarda Onung yyldyzyny gorup Onga sejde etmage geldik!” diydiler” Matta 2:1-2

Belki sizde, ”munechjimler kim?” diyen sorag yuze chykandyr. Munechjimler yonekey bir adam bolman akyldar we bilimli adamlar bolupdyr. Olar durli ylymlary owrenipdirler. Bu munechjimler yyldyz ylymyny owrenyan alymlardy. Munga bizing hazirki ylmy dilde astranomiya ylymy diyilyar. Olar gundogarda yashayardylar. Bilshimiz yaly gundogarda yashayan halklar ichinde sheyle yyldyzlary owrenyan alymlar bolupdyr. Munga mysal edip, Ozbegistandaky Samarkand shaherinde Ulugbek tarapyndan gurlan yyldyzlary owrenyan merkezi mysal gorkezse bolar. Irki dowurlerde shol yerlerde hem bu ylym we bashgada kop ylym bilen meshgullanan akyldar adamlar yashap gechipdirler.

Isa Mesihing doglandygy uchin Yerusalime gelen akyldarlar ”ayratyn bir yyldyzy” goryarler. Bu yyldyz beyleki yyldyzlardan has uytgeshikdi. Chunki ylmy barlag netijeleri esasynda shol wagt yagny Isa doglanda, Yupiter we Saturn planetalary birwagtda ”Balyk” diyip atlandyrylan yyldyzlar toplumy bilen bir nokada gelipdir. Bu yagday bash aylap dowam edipdir. Bu sebapden, akyldarlar sheyle yyldyzlar dunyasinde bolyan tasin yagdayyng, Baky Patysha bolup geljek Mesih bilen baglydygyny owrenipdirler. Olar Ol Mesihing dunya geljekdigini, bu goren alamaty esasynda yone bir ylmy tarapdan owrenman, kalbyndan Mesihe ynanypdyrlar. Shonung uchin biz olaryng uzak, howply yoly gechip shol doglan ”chaga” sejde etmage gelendiklerini goryaris.

”Ine, gundogarda goren yyldyzlary onglerine dushup, chaganyng bolan yerining ustune gelip durdy. Olar yyldyzy gorup juda begendiler. Oye girip, chaga bilen ejesi Meryemi gorduler. Dyzlaryna chokup, Onga sejde etdiler-de, hazynalaryny achyp, altyn, ladan we mur sowgat berdiler.”

Sereding, sizing taze doglan chaganyza uzak bir yurdyng beyyik tanymal alymlary sejde etmage gelse we ing gymmat baha sowgatlar getiren bolsa, onda siz chagangyzyng adaty daldigini bilersingiz!

Sheydip biz adaty doglan Isa Mesihing adaty dal bir Shahsyyetdigine goz yetiryaris!

Mundan bashgada akyldarlaryng bu ”chaga” bardaky habary butin Yerusalim shaherini we Hirodes patyshanyng koshgunde galagopluk doretdi. Hey bir kichijik adaty chaga sheyle galagopluk doredip bilermi? Bu yagdayda hem Isa Mesihing adaty daldigini gorup bolyar!

Gadyrdan ildeshim, ine sheyle kop delillerden song sen name pikir edyang?

Pygamberlikler edilen, gokde yydyzlar dunyasinde alamat gorkezilen, alymlar-akyldarlar gelip sejde eden, perishdeler tarapyndan bushlanan, chopanlar tarapyndan gorulen, Yerusalimda patysha koshgunde hem galagopluk doreden bu Halasgar Isa Mesihe ynanmak isleyarming! Ol bu gun iman arkaly sening kalbyngda dogulmak isleyar, sening durmushyngy tazelemek we gunaleringden halas edip yureginge we durmushynga parahatlyk bermek isleyar!

Gadyrly imanly doganlarymyz, sheyle ajayyp baky we beyik Halasgar Rebbimizing bizing uchin bu dunya gelendigine shatlanalyng we owguler aydalyng! Sizing hemmangizi yene bir gezek Mesihing doglan guni bilen gutlayaryn.

Sizing bilen yene-de  dushushyanchak hosh sagbolung!

“Dilan alar, agtaran tapar, gapy kakana achylar.” Matta 7:8

Bir wagtlar bir adam Hudaya sheyle diyip yuzlenmage milt edip bilipdir: “Musa pygambere “yanyan chalyny” yakyp Ozungi ayan edishing yaly, alow bilen bir chalyny yak, men Sening yzynga dusheyin. Yeshuwa pygambere “galany” yykyshyng yaly manga hem bir diwary yykyp gorkez men sening uchin goresheyin.

Sheydip, ol adam garashyp bir “chalynyng” yanynda durup, bir diwaryng golayynda oturyp Hudayyng onga geplemegine garashypdyr.

Huday bolsa ol adamy eshidipdir we jogap beripdir. Ol alowy bir agaja yada chalyng ustune inderman, Ozune iman edenlering kalbyna alow yaly ynamy beripdir. Kerpichden bolan bir diwary ashak yykman, ynsan kalbyndaky guna diwaryny yykyp yumurypdyr.

Sheydip, Huday ol adamyng jogabyna garashypdyr, dowamly yene-de garashypdyr…

Emma ol adam ynsanlaryng kalbyndaky iman alowyna seretman chalynyng yanmagyna garashdy, adamlaryng tazelenen durmushyna dalde, kerpichli diwaryng yykylmagyna garashyardy. Sheydip hem oz yanyndan, Huday hich bir ish etmedi diyip hasaplapdy. Songunda bolsa Hudaya yuzlenip, “Huday sen guyjungi yitirdingmi?” diydi.

Huday bolsa onga seredip, “Sen eshitmegingi yitirdingmi?” diydi.

Hudaýyň aýaly we maşgalany ýaradyşy

Başlangyç kitabynyň 2:18-24-nji aýatlarynda şu barada aýdylýar: “18 Reb Hudaý: «Adama ýekelik ýagşy däl, oňa özüne laýyk kömekçi ýaradaýyn» diýdi. 19 Reb Hudaý ähli haýwanlary, guşlary toprakdan döretdi we adamyň olary atlandyryşyny görmek üçin, olary onuň ýanyna getirdi. Adam ähli janly-jandarlara näme at beren bolsa, şol-da olaryň ady boldy. 20 Şunlukda, adam ähli mallara, guşlara, ähli haýwanlara at berdi. Ýöne adamyň özüne laýyk kömekçi tapylmady. 21 Reb Hudaý adamy agyr uka giderdi; adam ukudaka, Reb onuň bir gapyrgasyny alyp, boşap galan ýerini et bilen örtdi. 22 Reb Hudaý adamyň bedeninden alan şol gapyrgasyndan aýal ýaratdy we ony adamyň ýanyna getirdi. 23 Adam ony görüp: «Ine, süýegi öz süýegimden, teni öz tenimdendir; ol aýal bolar, çünki ol ärinden alnandyr» diýdi. 24 Şol sebäpden hem erkek ata-enesini taşlap, aýaly bilen ýapyşýar we olaryň ikisi bir ten bolýar”.

Ine, şu aýatlarda görşümiz ýaly, Hudaý ilkinji aýaly we maşgalany ýaratdy. Reb Hudaý (18-nji ayat): «Adama ýekelik ýagşy däl, oňa özüne laýyk kömekçi ýaradaýyn» diýdi. Hudaý biziň mätäçliklerimizi öňünden bilýär. 22-nji aýatda, Hudaý How enäni Adam ata üçin ýaradýar: “Reb Hudaý adamyň bedeninden alan şol gapyrgasyndan aýal ýaratdy we ony adamyň ýanyna getirdi”.

Maşgala bu Hudaýyň pikiridi. Hudaý adamyň mätäçdigini gördi. Emma, Adam ata maşgala barada pikir hem etmeýärdi. Hudaýyň Özi oňa düşündi. Aýaly onuň gapyrgasyndan ýasady. Sebäbi olaryň ýaşaýşy, gatnaşygy haýwanlardan tapawutlydy. Çünki Hudaý olary Özüne meňzeş edip ýaradypdy. Gapyrgadan ýasalmak, bu deňsizligi aňlatmaýar. Bu erkegiň aýalyny söýüp, bir ten bolmagy üçin, goramagy üçindir. Hudaý erkek we aýaly dürli wezipeler üçin tapawutly edip ýaratdy. Emma bir maksat üçin ýaratdy. Ol-da Hudaýy hormatlamak üçindir!

Ine, Hudaý maşgalany erkek we aýala sowgat edip berdi. Hudaý erkek bilen aýalyň ýaşaýyş gatnaşygyndaky esaslaryny  adamlaryň  däp-dessuryna, medeniýetine ýada düşünjelerine laýyklykda ýaratman, Öz islegine we maksadyna laýyk edip ýaratdy. Hudaýyň maksady 24-nji aýatda görkezilýär: “Şol sebäpden hem erkek ata-enesini taşlap, aýalyna ýapyşýar we olaryň ikisi bir ten bolýar”. Hudaý aýaly kömekçi edip ýaradandygy üçin adam ene-atasyny taşlap, aýalyna goşulmalydy. Olar indi biri-biri üçin jogapkärçilik çekmelidi, biri-birini başgalardan ýokary söýmelidi, biri-biri bilen päk är-aýallyk gatnaşygynda bolmaklygy aňladýardy. Güýçli, sagdyn maşgala bolmak üçin şol Hudaýyň 24-nji aýatdaky prinsipini saklamalydyrys. Maşgalaň maksady birlik bolmaly! Är-aýal birleşenden soň tende bir bolýarlar.

Mukaddes Kitapda maşgala barada näme diýýär:

1. Nagmalar nagmasy 4:9-10:  “Eý, ezizim, gelinligim, köňlümi maýyl etdiň, gözleriň bilen bir bakyşda, boýnuň hünjüsiniň biri bilen köňlümi maýyl etdiň. Ne şirin söýgiň seniň, eý, ezizim, gelinligim! Yşkyň şerapdan, atyryňyň hoşboý ysy ähli hoşboý ysly zatlardan lezzetlidir!” Romantika hökman gerek.
2. Matta 5:32: “Men welin size diýýärin, zynadan başga sebäp bilen aýalyny aýyran adam onuň zyna etmegine sebäp bolýandyr. Aýrylan aýala öýlenen-de zyna edýändir”. Ahlaksyzlyk ynamy we gatnaşygy bozýär.
3. Matta 19:6, 9: “Şoňa görä, indi olar iki däl-de, bir ten hasaplanarlar. Hudaýyň goşanyny hiç kim aýyrmasyn. Men size aýdýaryn, kim aýalyny zynadan başga sebäp bilen aýryp, başga aýala öýlense, ol zyna edýändir. Ärinden aýrylan aýala öýlenen hem zyna edýändir”. Maşgala bu hemişelik bolmaly.
4. Rimliler 7:2-3: “Ärli aýal diri ärine kanun arkaly baglydyr, äri ölse welin, nika kanunyndan boşaýar. Şoňa görä-de, aýal äri dirikä başga äre barsa, oňa zynahor diýler, ýöne äri ölse, ol kanundan azatdyr, başga äre barsa hem zynahor däldir”. Diňe ölüm är-aýaly aýyrmaly. Başga hiç zat aýyrmaly däl.
5. Efesliler 5:21-33: “21 Mesihe bolan uly hormatyňyz bilen birek-birege tabyn boluň. 22 Eý aýallar, Rebbe tabyn bolýan ýaly, äriňize tabyn boluň. 28 Şunuň ýaly hem ärler aýalyny öz teni kimin söýmelidir. Aýalyny söýýän özüni söýýändir. 29 Çünki hiç kim hiç haçan öz tenini ýigrenmän, gaýtam, ony iýmitlendirip timarlaýandyr. 33 Şeýlelikde, her biriňiz aýalyňyzy özüňiz ýaly söýüň, aýal hem ärini sylasyn”. Maşgala duýgy däl-de, söýgi esasynda gurulmaly.
6. Efesliler 5:23-32”: “Eý ärler, Mesihiň imanlylar ýygnagyny söýşi ýaly, siz hem aýalyňyzy söýüň”. Maşgala bu ýygnagyň we Mesihiň simwoly bolmaly.
7. Ýewreýler 13:4: “Hemmeler nika hormat goýsun, düşek günä bilen hapalanmasyn. Çünki Hudaý ahlaksyzlary, zynahorlygy höküm eder”. Maşgala hormat goýulmaly we günä bilen hapalanmaly däl.

Hudaý maşgalany Öz şöhraty üçin döretdi we we maşgala duýgy esasynda däl-de, söýgi esasynda gurulmaly. Men yokardaky aýatlar siziň maşgala baln düşünjäňizi has giňeldendir diyip umyt edýärin.

Hudaý Özüni ýaradylyşyň üsti bilen aýan edýär.

Başlangyç kitabynyň 1-2-nji baplarynda Hudaý Özüni Ýaradylyş üsti bilen aýan edýär. Biz Hudaýyň ýaradan zatlarynyň üsti bilen Onuň häsiýetini öwrenýäs. Başlangyç kitabyndan käbir aýatlara seretmezden öň, geliň, hakyky durmuşdan bir mysal alyp göreliň! Mysal üçin öýümde haly dokma bar. Oýe gelen ony görüp, men barada name öwrenýär? Men halyçy gyz. Ya-da ýene bir mysal, men joramyňka myhmançylyga bardym ilkinji sapar. Ol ertirlik taýýarlap otyr we maňa sen arkaýyn otyr diýdi. Men oturan otagymda kiçijik stoluň üstünde bir çekilýän surat gördüm. Men ol barada täze zat öwrendim, ol hudojnik eken. Ine, görşümiz ýaly, edýän işimiziň üsti bilen beýlekiler biz barada öwrenip bilýärler. Hudaý bilen hem edil şeýle.

Biz Hudaý barada hem edil birek-biregimizi bilşimiz ýaly öwrenip bilýäs. Başlangyç 1:1“Başda Hudaý gögi we ýeri ýaratdy”. Ine şu ýerde biz Hudaýyň ýaradyjydygyny, çäksiz akyl-paýhaslydygyny, ebedigini, gudratlydygyny, kiç kime bagly däldigini, hemme zatdan ýokarydygyny öwrenýäs. Hiç ynsan dünýäni ýaradyp bilmeýär, diňe Hudaý. Bu Onuň güýji astynda mümkin.

Hudaý ebedi.

Bu nämäni aňladýar? Ebedi gutarnyksyz geçmişi we gutarnyksyz geljegi aňladýar. Hudaý hemişe bolan, Onuň başlangyjy ýa-da soňy ýok. Hudaý owal hem bolan, şu wagt hem bar, we diňe Ol başlangyjy hem soňy bilýär.

Manysy näme?—Hudaýyň ebediligi biziň Oňa bil baglap biljegimizi görkezýär. Hudaý wagty Özi ýaradanlygy sebäpli, ol wagt çäginden daşarda ýaşaýar we biziň durmyşymyzyň başyny hem soňuny bilýär. Şonuň üçin hem biz Oňa bil baglap bilýäs islendik zat bilen. Şeýle hem biz bu dünýäden gidende Onuň bilen ebedilik bolup bilýäs Isa bolan ynam arkaly. Biz şu durmuşda rahatlykda ýaşap bilýäs. “Daglar emele gelmezden ozal, topragy, älem-jahany ýaratmazyňdan ozal, ezelden ebedä çenli bolan Hudaý – Sen” (zebur 89:3). Ybraýym Beýerşebada bir sany ýylgyn dikip, ol ýerde Baky Hudaý Rebbiň adyna ybadat etdi. (Başlangyç 21:33). “Beýik hem belent Bolan, ebedi Ýaşaýan” (Işaýa 57:15). “Ebedi Hudaý seniň penakäriňdir” (2-Nji Kanun kitaby 33:27). “Bütin döwürleriň/ebedi Patyşasy, ölmez hem görünmez ýalňyz akyldar Hudaýa ebedilik hormat, şöhrat bolsun!” (1Timoteos 1:17)

“Hudaý ebedi” diýmek Ol hemişe bolan we bolar. Hiç kim Oňa garşylyk görkezip bilmeýär. Hiç kim Ony ýok edip bilmeýär.

Ine, görşümiz ýaly, Hudaýň soňy ýok we şonuň üçin ol ebedi ýaşaýyş bilen üpjňn etmegi wada berýär. Ebedi ýaşaýyş diňe Onuň ogly Isanyň üsti bilen mümkin. Eger isleseň durmyşyňy Isa ynanyp ýaşap, ebedi ýaşaýşa eýe bolup bilýäň we durmyşyňy Oňa hyzmata bagyş edersiň!

Hudaý hemmeden/bar zatdan beýik, ýokary.

Çünki bu dünýäni, ynsany, haýwanlary özümlikleri we başgada ýer ýüzünde bolan bar zatlary Ol ýaratdy. Hiç kim Oňa akyl berip, ýol görkezip ýa-da Onuň pikirlerini bilip bilmeýär. Pawlus şeýle diýdi: “Ýa Reb, biziň Taňrymyz! Adyň neneň belent tutuş ýeriň ýüzünde! Ýaýdyň söhratyňy gökler üstünde. Seniň gökleriňe – barmaklaryň işine, Seniň goýan Aýdyr ýyldyzlaryňa nazar aýlanymda, şeýle diýýärin: «Adam näme Sen ony ýatlaryň ýaly? Ynsan ogly näme aladasyny ederiň ýaly?” (Zebur 8:1,3,4,5). “Rebbiňkidir ýer we ondaky zatlar, älem hem-de onda ýaşaýanlar. Çünki Ol deňizler üstünde ýeriň düýbüni tutdy hem-de ony suwlaryň üstünde gurdy” (Zebur 24L1-2).  “Ýa Reb Hudaýym, Seniň bilen deňär ýaly hiç kim ýok! Seniň bize gönükdirilen gudratly işleriň we pikirleriň köpdür; men olary wagyz edip, aýdasym gelýär, ýöne olar sanardan köpdür”. (Zebur 39:6). “Ýa Taňry, hudaýlar arasynda Sen kimin ýokdur, Seniň işleriňe taý geljek ýokdur. Çünki Sen beýiksiň, ajaýyp işleri edýän hem Sensiň, diňe Sensiň – ýeke-täk Hudaý”. (Zebur 85: 8, 10)

Hudaý çäksiz akyl-paýhasly, Ol bütin gögi we ýeri ýaratdy.

“Hudaýyň baýlygy, akyldarlygy, bilimi çuňdur! Onuň hökümleri akyla sygmaz, ýollary bilinmezdir! Çünki Rebbiň pikirini kim bildi? Kim Oňa geňeşdar boldy? (Rimliler 11:33-34).  “Çuň” sözi grekçe ‘pikirlenip bolmajak pikirler” diýmegi aňladýar. “Ýa Reb, neneň beýik Seniň işleriň! Gaty çuňdur Seniň oý-pikirleriň!” (Zebur 95:6)  Ine, seret Hudaýyň bilimi çuň, ol bar zady bilýär, hatda seniň başyňdaky saç tarlaryňy, pikirleriňi bilýär. Meniň pikirlerim siziň pikirleriňiz däl, siziň ýollaryňyz Meniň ýollarym däl» diýýär Reb. Gökler ýerden nähili beýiklikde bolsa, Meniň ýollarym-da siziň ýollaryňyzdan, Meniň pikirlerim-de siziň pikirleriňizden beýikdir” (Işaýa 55:8-9). “Owaldan ahyra boljagy, heniz bolmadyklary aýan edýärin. Men: «Berjaý bolar maksatlarym, bar isleglerimi amal ederin» diýýärin” (Işaýa 46:10)

Görşümiz ýaly Hudaýyň pikirlerini bilýän yok. Onuň bilimi şeýle çuň. Ol bizi eýýäm gowy tanaýar. Biz Ondan gizlenip bilmeýäs. Şonuň üçin hem biz Oňa bil baglap ynamda ýaşamaly. Hudaýyň bar zady bilýändigi maňa rahatlyk berýär, sebabi Ol biziň gowulygymyzyň tarapdary.

Huday Gudratygüýçli bar zady bir wagtda ýaratdy.

Ol hiç kime hiç zada bagly däl. Men Ybraýymyň durmuşyndan bir mysal paýlaşmak isleýän sebabi Hudaý oňa Özüniň Gudratygüýçlidigini aýan etdi. Nahili aýan etdi? Gel şoňa seredip geçeli: “Ybram togsan dokuz ýaşyndaka, Reb oňa görnüp, şeýle diýdi: «Men Gudratygüýçli Alladyryn. Sen Meniň nazarymda gez we takwa bol”. (Başlangyç 17:1). Ine, seret nähili, Hudaýyň Özi onuň ýanyna gelip, häsiýetini aýan etdi. Näme üçin? Çünki Hudaýda Ybraýymy Öz maksady üçin ulanmak plany bardy. OI Ybraýymyň ýüregini bilýärdi we Özüne ynanjakdygyny hem. Ybraýym entäk Hudaýyň bu häsiýetini bilmändi. Indi Hudaý Öz etjek ähtiniň üsti bilen Gudratygüýçlidigini praktiki tarapdan görkezmekçidi. “Men seniň bilen äht ederin we saňa juda köp nesil bererin. Seniň bilen edýän ähtim, ine, şudur. Sen köp milletleriň atasy bolarsyň” (17:2-4). Bu diňe Hudaýyň güýji, gudraty bilen mümkin, sebäbi, kim 99 ýaşynda köp nesilli bolup bilýär? Ynsan tarapyndan bu asla mümkin däl. Diňe Gudratygüýçli tarapyndan amal edilip bilinýär. Ine, şeýdip Ybraýym Hudayň Gudratygüýçlidigini bildi, seabi Hudaý oňa 100 ýaşynda ogul berdi. Onuň aýaly Sarany hem hem 90 yaşyndady. “Men Sarany ýalkaryn; ondan saňa bir ogul hem bererin. Men ony ýalkaryn; ol ençeme milletleriň enesi bolar. Onuň neslinden şalar dörär” (Başlangyç 17:16). Bularyň ikisi hem Hudaýyň gudratyna şaýatlyk etdiler. Indi hakytdan hem Onuň Gudratygüýçlidigini öz durmuşlarynda ördüler. Sende nähili? Sen Gudratygüýçlini tanamak isleýäňmi? Ýa-da Onuň şu häsiýetini öz durmuşyňda görkem isleýäňmi? Isleseň bu mümkin diňe iman üsti bilen. Hudaya ynam bolmasa, bu bolmaz. Biz zady size ýatladaýyn! Gudratygüýçlide siz üçin hem ajaýyp wadalar bar edil Ybraym hem Sara ýaly. Hudaýyň olaryň durmuşynda eden işi ynsanyň gözünde asla mümkin däl, ýöne Gudratygüýçli Alla bilen hemme zat mümkin. “Çünki Hudaý bilen bolmajak zat ýokdur” (Luka 1:37).

3-nji aýatda şeýle diýýär: “Hudaý: «Ýagtylyk bolsun!» diýdi. Ýagtylyk peýda boldy”. Hudaý dünýäni diňe sözüniň üsti bilen ýaratdy. Ol gepledi, hemme zat döredi. Onuň sözi gudratly. Özi hem gudratly!

4-nji aýat: “Hudaý ýagtylygyň gowudygyny görüp, ony tümlükden bölüp aýyrdy.” Bu aýat Hudaýyň ýaradan zatlarynyň gowudygyna şaýatlyk edýär: Ýagtylyk gowy, Hudaýyň Özi hem gowy!

Başlangyç 1: 5-24 aýatlar Hudaýyň beýik, her durli ýaradan zatlaryny görkezýär. Biz olaryň käsini okap geçeris. 11 Soňra Hudaý: «Ýer dünýäde görnüşlerine görä tohum berýän ösümlikleri we tohumlary miweleriniň içinde bolan miweli agaçlary öndürsin!» diýdi. Bu şeýle-de boldy. 12 Şeýdip, ýer görnüşlerine görä tohum berýän ösümlikleri we tohumlary miweleriniň içinde bolan agaçlary öndürdi. Hudaý munuň gowudygyny gördi. 21 Şeýdip, Hudaý äpet deňiz aždarlaryny, suwda ýüzýän dürli-dümen suw jandarlaryny we dürli guş-gumrulary ýaratdy. Ol munuň gowudygyny gördi. 24 Hudaý: «Ýer öz görnüşlerine görä jandarlary: mallary, süýrenijileri hem-de haýwanlary öndürsin» diýdi. Bu şeýle-de boldy. Ol munuň gowudygyny gördi.

Bu aýatlar bize Hudaýyň her zady gudratyna görä ýaradayp bilýändigini görkezýär. Hudaý diňe dünýäni ýaratman, eýsem ola ösümliklerdir haýwanlary hem herisini öz görnüşlerine görä ýaratdy. Şu günki dünýäde görýän zatlarymyzyň bary Hudaýyň Başlangyç kitabynda ýaradan zatlarydyr.

Başda ýaradylan dünýäniň gowudygyny biz nädip bilýäs?

Hudaýyň sözi muňa şaýatlyk edýär Başlangyç 1-nji bap. Biz Hudaýyň gowudygyny nädip bilyas? Ýene Hudaýyň sözi muňa şaýatlyk edýär. Söz Hudaýyň ýüregini, bize bolan söýgüsini aýan edýär. Ýakup kitabynda 1:17-de, “Her bir kämil hem gowy peşgeş Hudaýdan gelýär” diýýär.

Ynsan uchin aktual tema: “Ynsanyng janynyng dowzah odundan halas bolmagy we olumden songky durmusha tayyarlyk…”

Chunki ajy olum bizi baky ayralyga bir gun salyar, we ol gunung geljekdigi 100% anykdyr emma hachan haysy sagatda yada sekuntda geljegi welin namalim, ine bu sebapden mening pikirimche adamzadyng ing gayragoymaz durmushynda ing wajyp meselesi: Huday bilen yarashmak, Onung seni jennetine kabul etjekdigine ynamlylyga eye bolmak, bular hem bolsa Hudayng Sozuning esasynda Onung beren wadalaryna we gutulyshyna dushunmek arkaly, munung netijesinde kalbymyzda dorejek hak imanyng netijeleri arkaly yetip bolyar! Sheytan bizi gyssagly we ikinji derejeli bu dunyadaki zatlar bilen guymap, shol olum bilen duchar etmeging aladasynda, emma Huday bizing her birimizing kalbymyzyng gapysynyng agzynda durup, Ozuning yaradan tebigaty arkaly, yaradan ajayyp ynsanlaryndaky barmak yzlary arkaly, Oz Mukaddes Yazgylaryndan bolan ajayyp wadalary arkaly bizing kalbymyzyng gapysyny kakyar! Huday biz uchin bolan “Yoluny, Hakykatyny we Yashayshyny”-Isa Mesihi gokden yere yollady, emma Ol Hak Yoly tapyanlar az, Ondan yoreyanlar kem we Ony gozleyanler azalyar, chunki gutulysha getirjek Yol insiz, Gapy dardyr, Ony tapyanlar azdyr, emma helakchilige eltyan “yol” sheytanyng yoly inlidir we gapysy gingdir, ondan yoreyanler yada pyada yada mashynly gidip baryanlar kopdur!

Elbetde Hudayng Yazgylary wagty gelip Hudayng bu dunya ahyrzmana getirjekdigini duyduryar, sheyle ahyrzmany Huday adamzat taryhyndan ong hem bir getiripdi, yagny Nuh pygambering dowrunda adamlaryng eden-etdiliklerining, gunalerining, we hatda pikirlerining hem pislikden dolup dashan wagtynda, Huday Oz yaradan adamyny yaradandygyna okunmage chenli gynanyp bu erbet nesli, dinge imanly bolan Nuh pygamber, onung ayaly, onung uch ogly we gelinleri, jemi 8 adamy “gutulysh gamisi” arkaly halas edip, galan ahli adamazat neslini yer yuzunden supurip tashlapdy. Sheyle yene-de hokum gununing bir gun geljekdigini we munung alamatlaryny aydyp Huday duydurysh beryar. Emma gynansak-da, Nuhung dowrundaki yaly adamlar hem ol gunung duydansyz geljekdigine ynanyp bilmeyarler, chunki adamlar Hudayng Sozune dal-de adamlaryng sozune ynanyarlar, munlap munlap yyllar gechipdir ahyrzamana bolanok, indi hem bolmaz diyen dushunja eyeryarler. Emma taryhda bolshy yaly, adamlar yalnyshyar, Hudayng Yazgylary bolsa hemishe hem dogry bolup chykyar!
Bolyar belki biz ahyrzamanyng boljakdygyna ynanman bileris, chunki muna menzesh zadyng bolup gechendigini gozumiz bilen goren daldiris, yada eshiden daldiris, emma olumi bolsa hemmamiz gorup we eshiden zadymyzdyr we 100% bolan takyk zatdyr we onung ing uzaga gitse bizing durmushymyzda yene-de 80 yyldan bolup biljekdigini bilyaris, yone shonda-da bolmajak yaly geziberyaris! Adam pahyr bir yurtda bashga yurda gezmage baranda gerek bolan tayyarlyklaryny goryar, yagny passportyny bejermeging yzyna dushyar, viza sorap baryar gitjek yurdyna, bilet alyar, iymit we egin-eshik uchin serishde alyar, barjak yerinde kabul ediljek yeri hakynda habarlashyar we sh.menzeshler. Emma gynansakda wagtlayn bir yer barada sheyle alada edyan ynsan, bakyyeti nirede gechirjegining welin aladasyny etmeyar we bu iching gayra goyulmaz tayyarlygy gormeyar!? Bu bolsa Hudayng kalbyny agyrdyar, chunki Ol bizing Onung baky oyunde oluming indi hich hachan bolmajak yerinde mesgen tutmagymyzy isleyar, dine bir isleman bu uchin bizi ol ajayyp mekana eltjek “Yoly, hakykaty we Yashayyshy” berdi, bu hem Isa Mesihdir! Ine shonung uchin Isa Mesih gokden yere biz uchin gelende bu ahli adamzat uchin HOSH HABAR boldy!
Ine bu sebapden Isa Mesih Ozune Halasgar hokmunde iman edenlere ine sheyle diyyar: “Yureginiz gysmasyn. Hudaya iman eding, Mana iman eding. Atamyng oyunde mesgenler kopdur; sheyle bolmasa Men size “Yer tayyarlamaga baryaryn” diyermidim? Gidip yer tayyarlanymdan song, sizing hem Oz yanymda bolmagynyz uchin yene gelip, sizi Ozum bilen alyp giderin. Siz Mening nira baryanymy , yoly bilyansiniz”. Tomas (Isanyng shagirdi) Onga: “Ya Reb, biz Sening nira baryanyny bilmeyaris, yoly nadip bileli?” diydi. Isa onga sheyle diydi: “Men -Yol, Hakykat we Yashayyshdyryn, Mensiz hich kim Ata Hudaya baryp bilmez…” Injil

Musa pygamber bilen Isa Mesihing mezeshligi.

Hudayynygyz Reb sizing uchin oz halkyngyzyng (doganlaryngyzyng) arasyndan mening yaly pygamber chykarar. Siz shol pygambere gulak asyng. Horep dagynda uyshen gunungiz, siz Hudayyngyz REbden hayysh edip: Hudaymyz Rebbing sesini mundan artyk eshitmali we bu beyik ody indi gormali, yogsam biz oleris diyipdingiz. REb manga olaryng aydyanlary dogry. Men olar uchin oz halkynyng arasyndan sening yaly pygamber chykaararyn. Mening buyran zatlarymyng ahlisini halka aydar yaly, Men sozlerimi pygambering agzyna salyp bererin…Kanunyng taglymaty 18:15-18

Musa kim barada gurrung edyarka? Mukaddes Yazgylardan owrenishimiz yaly Isa Mesihi Musanyng pygamberlik eden Adamy diyip hasaplayarlar.

Mysal uchin Injilde Yahya 1:45 ayatda, Isa Mesihing ilkinji shagirtleri Ol bilen tanyshanlarynda sheyle diyip guwalik beripdiler: “Filipus Nataniyeli tapyp, onga: “Biz Musanyng kanunynda (Kanun taglymaty), pygamberler yazgysynda yazylan Yusubynb ogly nasyraly Isany tapdyk” diydi.

Bu tayda hem gorushimiz yaly Ysrayyl halky shol Wada Berilene garashyardylar.

Geling bu wagt Musa bilen Isanyng mengzeshliklerinde durup gecheling:

1. 1.   Musa hem Isa hem Musurde chaga wagtynda boldular. Musa chaga wagtynda Faraondan gizlendi Musurde. Isa Mesih bolsa, Huday tarapyndan babek wagtynda Musure akidilip ol yerde goraldy.
2. 2.   Musa 12 sany Ysrayyl taypasyna yolbashchylyk edip olara yol gorkezdi. Isa bolsa 12 sany shagirdini saylap olara yol gorkezdi.
3. 3.   Hudayyng Ozi gonuden goni Musa bilen gepleshdi. Isa Mesih hem yerde wagtynda Ata Huday bilen gonuden goni gepleshdi.
4. 4.   Musa hem Isa Mesihing hem yuzleri we eginbashlary yaldyrap shohle sachdy.
5. 5.   Musa hem Isa Mesih hem gudratlar we alamatlar gorkezdi. Bulary bolsa ynanmayanlar hem ynanyanlar hem gorduler olarda.
6. 6.   Musa hem Isa Mesih hem 40 gunlap oraza tutdylar.
7. 7.   Musa hem gudrat bilen suwdan gechdiler. Yagny Musa, gyzyl dengzini Hudayyng gudraty bilen iki bolege bolmage gatnashdy. Isa Mesih bolsa suwung yuzunden yoredi we bashga yagdayda suwa we yele ygtyyar bilen buyruk berdi we olar Onga gulak asdylar.
8. 8.   Musa suwy gyzyl gana owurdi, Isa Mesih bolsa suwy sheraba owurdi.
9. 9.   Musa hem Isa Mesih hem hachan oljegini bilyardiler.
10. 10.                 Musa hem Isa Hem dagda olduler.
11. 11.                 Musa butin halky Hudayyng gokden iberen mannasy bilen iymitlendirdi, Isa Mesih bolsa 5 mungden gowrak adamy 2 sany balyk we 5 sany chorek bilen iymitlendirdi.
12. 12.                 Musa Hudayyng kanunlaryny gowy bilyardi we Isa Mesih hem Yazgylary doly bilyardi.
13. 13.                 Isa Mesih Musanyng cholde “burunchden yylanyng keshbine yasap yokary galdyrandygyny we onga sereden ysrayyl halkynyng yylanlaryng zaherinden halas bolup gutlandygyny aytdy, Ozuning bolsa bedenining agachda oldurilip yokary galdyryldy we Onga seredip iman edenler bolsa halas boldular. (Yahya 3:14-16)
14. 14.                 Musanyng hem yzyna eyerenler we Isa Mesihing hem shagirtleri Hudayyng sesini eshitdiler.
15. 15.                 Musanyng yzynda goyup giden shagirdining ady yagny yzynan gelen pygambering ady Yeshuwa-dy bu bolsa yewrey dilinde bolup Isa diymegi angladyar. Ylyas pygambering shagirdining ady bolsa Elisha bolup bu “Mening Hudayyng halas eder” diymegi angladyar. Yeshuwa yagny Isa Mesih diymek bolsa “Reb Halas eder” diymegi angladyar. Musa bilen Ylyas bolsa Isa Mesihe dagda gorunipdiler we shonda Isa Mesihign gornushi uytgapdi!

Ine shular Musa bilen Isa Mesihing arasyndaky kabir mengzeshlikler!

Çüňňür Imanyň Mysaly

Çuňňür imanyň mysaly faşistler tarapyndan ynsana ezýet bermek üçin döredilen kons-lageriň diwaryndan tapyldy. Ol diwarda, ine bu sözler gyrylyp ýazylypdy:

Hatda, ol şöhlesin saçmasa-da, men Güne ynanýan,

Hatda, ol bize görkezilmese-de, men Söýgä ynanýan,

Hatda Ol geplemese-de, men Hudaýa ynanýan.

Bu sözleri, ol diwara gyryp ýazan adamy göz öňüne getirmäge çalyşdym. Men onuň açlyk we ezýet netijesinde inçelip gurap barýan süňki çykyp duran ejiz elleriniň, bir daşy ýada çüýşe bölegini gysymlap diwara ýazyp oturyşyny, göz öňüme getirmäge çalyşdym. Onuň garaňkylykda çalaja, ezýet we jebir netijesinde öçügsi bolan gözleriniň, diwara seredip, her bir harpy ýazyp oturyşy, göz öňüme geldi…

Bu nähili el, şeýle çüňňür ynamy ýazyp bilýän?

Bu nähili göz, şeýle elhençligiň içinde ýagşylygy görüp bilýän?

Muňa diňe bir jogap bar: Görünmeýäni görmegi saýlan göz!

Ata kimin alada edýän Gudratly Hudaý, durmuşyň kynçylyklarynda biziň üçin berjek kuwwatyňy we ynamyňy wada edensiň! Hudaýym, aladalar netijesinde arzuwlaryny taşlanlara, keselçilikler içinde umytlary ysmaz bolanlara, ýükleri gerdeninden uly bolanlara güýç-kuwwatyňy ber!

“Ol ejizleri kuwwatlandyrýar,

mejalsyzlaryň güýjüni artdyrýar,

Hatda ýaşlar-da ysgyndan gaçyp, ýadaýarlar,

ýaş ýigitler-de büdräp, ýykylýarlar.

Emma Rebbe umyt baglaýanlar

täzeden güýç toplarlar,

bürgütler dek ganat ýaýyp belende galarlar,

ýüwrerler, ýöne ýadamazlar,

ýörärler, ýöne ysgyndan gaçmazlar. Işaýa 40:29-31

²⁸Eý argynlar, agyr ýüklüler, Meniň ýanyma geliň, Men size dynçlyk bereýin.²⁹Meniň boýuntyrygymy dakynyň-da, Menden öwreniň, çünki Men mylaýym hem pes göwünlidirin, janlaryňyz dynçlyk tapar.³⁰Çünki Meniň boýuntyrygym ýumşakdyr, ýüküm ýeňildir». Matta 11:28-30

Hudaý biziň penamyz hem-de

güýjümiz,

Ol muşakgat wagty dadymyza

ýetişýär.Hökmürowan Reb biziň bilendir,

Ýakubyň Hudaýy –

berkitmämizdir. Mezmur 45:1,12

Ilki dünýä ýaradylanda, adamyň Hudaý bilen gatnaşygy kämildi, sazdy we olar
Hudaý bilen jennetdediler, ýagny Erem bagynda. Başlangyç kitabynyň 2-nji babynyň
8-nji aýadynda şeýle diýýär: “Reb Hudaý gündogarda ýerleşen Eremde bag oturdyp,
adamy şol ýerde ýerleşdirdi. Erem ýewreýçe «hezillik» diýmegi aňladýar. Adam
ata bilen How ene şeýle hezillik ýerde Hudaý bilen ýaşaýardylar.

Bu gatnaşyk nähili uýtgedi?

Hudaý Adam ata öňünden: “Ýagşy-ýamany
saýgaryş daragtynyň miwesinden iýmegin, çünki şondan iýen günüň sen hökman
ölersiň” ( Başlangyç 2:17)  diýip
duýdurypdy. Hudaýa boýun bolmazlygyň muzdy ölüm. Hudaý 17-nji aýatda şeýle
diýýär: “Sen ölersiň”. Ölüm bärde ‘aýraçylygy’ aňladýar. Öň Adam ata, How ene
Hudaý bilen bagda bile ýöreýärdiler, iň ýakyn gatnaşykdadylar. Başlangyç 3:8-de:
“Salkyn aralaşanda, adam aýaly bilen bagda gezmeläp ýören Reb Hudaýyň sesini
eşidip, bagdaky agaçlaryň arasynda Onuň huzuryndan gizlendiler”. Ýone Adam ata bilen
How ene Hudaýy diňlemän günä etdiler, we şol zerarly Hudaýdan aýryldylar. Indi
günä edilenden soňky gatnaşyk öňki ýaly däldi. Hudaý Adam atany bagdan kowdy
(Başlangyç 3:24).

Ölümiň netijesi näme?

Birinjiden bu günä ruhy aýralyga eltdi. Olar ilki bilen Hudaý bilen
gatnaşyklaryndan aýryldylar. Soň birek-bireklerine bolan gatnaşykdan hem sebabi
olaryň kalbynda sazlaşyksyz duýgular döredi. Şu 1-nji ölümiň netijesi.

Ikinjiden, bu günä fiziki aýralyga eltdi. Haçanda biri ýoglanda onuň teni
ýerde jaýlanyp, Hudaýyň 2:7, 3:19-de aýdyşy ýaly ten çüýräp, topraga öwrülýär.
“Sen
ýerden alnansyň we ýere dolanarsyň”
ýöne onuň ruhy tenden aýry galýar. Adamyň Hudaýa tabyn bolmandygy üçin, ynsanyň
ruhy bölegi, ýagny kalby/ýüregi Hudaýdan aýrylyşdy. Hudaý Adama bu ölüm barada
öňünden duýdurypdy, ýöne adam gulak asmady. Bu baky ölüme-baky aýralyga
getirdi.

Şol Hudaýdan bolan aýraçylyga ýene
öňki derejesine dikeltmäge ýol barmy?

Hawa, Hudaý Isany ýollap, bizi bu baky ölümden halas etdi. Şeýtan hatda şu
gün hem bizi aldawa salmak isleýär, ýöne Isa bizi şeýtana garşy durmaga zerur
bolan zatlar bilen üpjün etdi. Isa şeýtanyň synaglaryna, mekirligine gowy
düşünýär, sebabi Ol hem şu dünýädekä şeýtan tarapyndan synag edildi.

Mattanyň Hoş Habarynyň 4-nj babynyň 1-11 aýatlarynda, edil Adam ataň şeýtan
tarapyndan synag edilişi ýaly, Isa hem şeýtan tarapyndan synag edildi, ýone Isa
şeýtanyň mekirligine tabyn bolmady. Adam ata bolsa onuň mekirligine ynanyp, oňa
tabyn boldy.

Biziň häzirki gündelik durmuşymyzda hem şeýtan tarapyndan şeýle synaglar
bolup geçýär. Şonuň üçin hem biz gaty seresap bolmaly. Ine şu aýatlar size
nähili seresap bolmalydygyny görkezýär.

2-nji Korintos 11:3: “Emma ýylanyň
How enäni kezzaplyk bilen aldaýşy ýaly, siziň hem pikirleriňiz bozulyp, Mesihde
bolan sadalykdan aýrylarmykan diýip gorkýaryn”.

Ýahya 8:44: “Siziň ataňyz iblis owaldan ganhordy,
hiç wagt hakykatyň tarapdary bolmady, çünki onda hakykat ýok. Ol ýalan sözlän
mahaly öz-özünden sözleýär, çünki ol ýalançy, ýalanyň atasy”.

Ýakup 4:7: ” Indi Hudaýa boýun boluň. Iblise garşy duruň, ol sizden
gaçar”.

1Peter 5:8-9: “Hüşgär boluň, oýanyň. Duşmanyňyz
bolan şeýtan arlaýjy arslan kimin aýlanyp, ýuwutjagyny agtaryp ýörendir.
Dünýädäki doganlaryňyza-da şeýle görgüleriň sataşýanyny bilýäniňiz üçin, oňa
garşy imanda berk duruň.”